Pages

Thursday, February 28, 2008

Doa Ziarah hari Sabtu: Ziarah kepada Rasulullah saw

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
Bismillâhir Rahmânir Rahîm
Allâhumma shalli ‘alâ Muhammadin wa âli Muhammad
Dengan asma AllahYang Maha Pengasih dan Maha Penyayang
Ya Allah, sampaikan shalawat kepada Rasulullah dan keluarganya

اَشْهَدُ اَنْ لاَ اِلَهَ إلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ

Asyahadu allâ ilâha illallâhu wahdahu lâ syarîkalah
Aku bersaksi tiada Tuhan kecuali Allah Yang Maha Esa dan tiada sekutu bagi-Nya

وَاَشْهَدُ اَنَّكَ رَسُولُهُ وَاَنَّكَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ
Wa asyhadu annaka rasûluhu wa annaka Muhammadubnu ‘Abdillah
Aku bersaksi engkau adalah Muhammad putera Abdillah

وَاَشْهَدُ اَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ رِسَالاَتِ رَبِّكَ وَنَصَحْتَ لاُِمَّتِكَ وَجَاهَدْتَ فِى سَبِيْلِ اللهِ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَاَدَّيْتَ الَّذِى عَلَيْكَ مِنَ الْحَقِّ
Wa asyhadu annaka qad ballaghta risâlâti rabbika wa nashahta liummatika wa jâhadta fî sabîlillâhi bil-hikmati wal-maw’izhatil hasanah wa addaytal ladzî ‘alayka minal haq

Aku bersaksi engkau telah menyampaikan semua risalah Tuhanmu, telah menasehati ummatmu, berjuang di jalan Allah dengan bijaksana dan nasehat yang baik, dan engkau telah menyampaikan kebenaran


وَاَنَّكَ قَدْ رَؤُفْتَ بِالْمُؤْمِنِينَ وَغَلُظْتَ عَلَى الْكَافِرِيْنَ وَعَبَدْتَ اللهَ مُخْلِصاً
حَتَّى أتَاكَ الْيَقِيْنُ فَبَلَّغَ اللهُ بِكَ اَشْرَفَ مَحَلِّ الْمُكَرَّمِيْنَ
Wa annaka qad raufta bil-mu’minîna wa ghaluzhta ‘alal kâfirîn wa ‘abadtallâha mukhlishan hattâ atâkal yaqîn faballaghallâhu bika asyrafa mahallal mukarramîn

Aku bersaksi engkau sangat menyayangi orang-orang mukmin dan bersikap tegas terhadap orang-orang kafir, engkau mengabdi kepada Allah dengan tulus ikhlas sehingga engkau dipanggil ke haribaan-Nya, lalu Allah mengkaruniakan padamu kedudukan yang paling mulia

dari kedudukan orang-orang yang dimuliakan

اَلْحَمْدُ للهِِ الَّذِي اسْتَنْقَذَنَا بِكَ مِنَ الشِّرْكِ وَالضَّلاَلِ اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ
Alhamdulillâhil ladzistanqadzanâ bika minasy syirki wadh-dhalâlah,
Allâhumma shalli ‘alâ Muhammadin wa âlihi
Segala puji bagi Allah yang menyelamatkan kami denganmu dari kemusyrikan dan kesesatan Ya Allah, sampaikan shalawat kepada Muhammad dan keluarganya

وَاجْعَلْ صَلَوَاتِكَ وَصَلَوَاتِ مَلاَئِكَتِكَ الْمُقَرَّبِيْنَ وَاَنْبِيَائِكَ الْمُرْسَلِيْنَ وَعِبَادِكَ الصَّالِحِيْنَ وَاَهْلِ السَّمَاوَاتِ وَاْلاَرَضِيْنَ وَمَنْ سَبَّحَ لَكَ يَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ مِنَ اْلاَوَّلِيْنَ وَاْلآخِرِيْنَ
Waj’al shalawâtika wa shalawâti malâikatikal muqarrabîna wa anbiyâikal mursalîn wa ‘ibâdikakash shâlihîn wa ahlis samâwâti wal-aradhîn wa man sabbaha laka yâ Rabbal ‘âlamîn minal awwalîna wal-âkhirîn

Curahkan shalawat-Mu, shalawat para malaikat-Mu al-muqarrabin, para nabi-Mu, hamba-hamba-Mu yang shaleh, shalawat semua penghuni langit dan bumi, dan shalawat hamba-Mu yang selalu bertasbih kepada-Mu dari hamba-Mu terdahulu dan belakangan ya Rabbal ‘alamin


عَلى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُوِلِكَ وَنَبِيِّكَ وَاَمينِكَ وَنَجِيبِكَ وَحَبيبِكَ وَصَفِيِّكَ وَصَفْوَتِكَ
وَخاصَّتِكَ وَخالِصَتِكَ وَخِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ
‘alâ Muhammadin ‘abdika wa rasûlika wa nabiyyika, wa amînika wa najîbika wa habîbika, wa shafiyyika wa shafwatika, wa khâshshatika wa khâlishatika wa khiyaratika min khalqika

Curahkan semua shalawat itu kepada Muhammad hamba-Mu, rasul-Mu dan nabi-Mu, kepercayaan-Mu, kemuliaan-Mu dan kekasih-Mu, pilihan-Mu dan kesucian-Mu, keistimewaan-Mu, ketulusan-Mu dan pilihan-Mu dari semua makhluk-Mu


وَاَعْطِهِ الْفَضْلَ وَالْفَضيلَةَ وَالْوَسِيلَةَ وَالدَّرَجَةَ الرَّفيعَةَ وَابْعَثْهُ مَقامًا مَحَمْوُداً يَغْبِطُهُ بِهِ اْلاَوَّلُونَ وَاْلآخِرُونَ
Wa a’thil fadhla wal fadhîlah, wal-wasîlata wad darajatar rafî’ah, wab’ats-hu maqâmam mahmûdâ yaghbithuhu bihil awwalûna wal-âkhirûn

Karuniakan kepada Rasulullah saw keutamaan dan yang paling utama, wasilah dan derajat yang agung. Anugerahkan padanya kedudukan yang terpuji yang diinginkan oleh orang-orang terdahulu dan belakangan

اَللَّهُمَّ اِنَّكَ قُلْتَ: وَلَوْ اَنَّهُمْ اِذْ ظَلَمُوا اَنْفُسَهُمْ جَاؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللهَ تَوَّابًا رَحِيْمًا
Allâhumma innaka qulta: “Walau annahum idz zhalamû anfusahum jâûka fastaghfarullâha wastaghfara lahumul rasûlu lawajullâha tawwâbar rahîmâ.”

Ya Allah, Engkau berfirman: “Sekiranya mereka ketika menzalimi diri mereka datang kepadamu, lalu mereka memohon ampun kepada Allah dan Rasulpun memohonkan ampunan untuk mereka, niscaya mereka dapati Allah Maha Menerima taubat dan Maha Penyayang.”
(An-Nisa’: 64).

اِلَهِى فَقَدْ اَتَيْتُ نَبِيَّكَ مُسْتَغْفِرًا تَائِباً مِنْ ذُنُوبِى فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَاغْفِرْهَا لِي
Ilâhî faqad ataytuka nabiyyaka mustghfuran tâiban min dzunûbî fashalli
‘alâ Muhammadin wa âlihi waghfirhâlî
Ilahi, Tuhanku, aku datang kepada Nabi-Mu untuk memohon ampun dan taubat dari dosa-dosaku. Sampaikan shalawat kepada Muhammad dan keluarganya, dan ampuni dosa-dosaku

يَا سَيِّدَنا اَتَوَجَّهُ بِكَ وَبِاَهْلِ بَيْتِكَ اِلَى اللهِ تَعَالَى رَبِّكَ وَرَبّى لِيَغْفِرَ لِى
Yâ Sayyidanâ atawajjahu bika wa bi-ahli baytika ilallâhi ta’âlâ
Rabbika wa Rabbî liyaghfirahâlî
Duhai Junjungan kami, denganmu dan Ahlul baitmu aku datang
menghadap kepada Allah swt Tuhanmu dan Tuhanku
agar Dia mengampuni dosa-dosaku


اِنَّا للهِِ وَاِنَّا اِلَيْهِ رَاجِعُونَ
Innâ lillâhi wa innâ ilayhi râji’ûn (3 kali)
Sesungguhnya kami milik Allah dan kepada-Nya kami akan kembali

اُصِبْنَا بِكَ يَا حَبِيْبَ قُلُوبِنَا فَمَا اَعْظَمَ الْمُصِيْبَةَ بِكَ حَيْثُ انْقَطَعَ عَنَّا الْوَحْيُ وَحَيْثُ فَقَدْنَاكَ
فَاِنَّا للهِِ وَاِنَّا اِلَيْهِ رَاجِعُونَ
Ushibnâ bika yâ habîba qulubinâ famâ a’zhamal mushîbata bika haytsunwatha’a ‘annal wahyu wa haytsu faqadnâka fainnâ lillâhi wa innâ ilayhi râj’ûn

Duhai kekasih hati kami, kami merasakan musibah yang menimpa keluargamu. Betapa besar musibah setelah kepergianmu dan setelah kau tinggalkan kami. Sesungguhnya kami milik Allah dan kepada-Nya kami kembali


يَا سَيِّدَنَا يَا رَسُولَ اللهِ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ بَيْتِكَ الطَّاهِرِيْنَ
Yâ Sayyidanâ yâ Rasûlallâh shalawâtullahi ‘alayka wa ‘alâ âli baytikath thâhirîn
Duhai Junjungan kami, ya Rasulallah, semoga shalawat Allah senantiasa mencurahkan kepadamu dan Ahlul baitmu yang suci

هَذَا يَوْمُ السَّبْتِ وَهُوَ يَوْمُكَ وَاَنَا فِيهِ ضَيْفُكَ وَجَارُكَ فَاَضِفْنِى وَاَجِرْنِى
Hâdzâ yawmus sabti wa huwa yawmuka wa anâ fîhi dhayfuka wa jâruka fa-adhifnî wa ajirnî
Hari ini adalah hari Sabtu. Hari Sabtu adalah harimu
Hari ini aku adalah tamumu
dan tetanggamu
Maka jamulah aku dan tolonglah aku


فَاِنَّكَ كَرِيْمٌ تُحِبُّ الضِّيَافَةَ وَمَأْمُوْرٌ بِاْلاِجَارَةِ
Fainnaka karîmun tuhibbudh dhiyâfah wa ma’mûrun bi-ijârah
Sesungguhnya engkau adalah orang yang dermawan, suka menjamu tamu, dan diperintahkan untuk memberi pertolongan

فَاَضِفْنِي وَأَحْسِنْ ضِيَافَتِى وَاَجِرْنَا وَاَحْسِنْ اِجَارَتَنَا بِمَنْزِلَةِ اللهِ عِنْدَكَ وَعِنْدَ آلِ بَيْتِكَ وَبِمَنْزِلَتِهِمْ عِنْدَهُ
وَبِمَا اسْتَوْدَعَكُمْ مِنْ عِلْمِهِ فَاِنَّهُ اَكْرَمُ اْلاَكْرَمِيْنَ
Fa-adhifnî wa ahsin dhiyâfatî, wa ajirnâ wa ahsin ijâratanâ bimanzilatillâhi ‘indaka wa ‘inda âli baytika, wa bimanzilatihim ‘indahu wa bimastawda’akum min ‘ilmihi fainnahu Akramal akramîn

Maka jamulah daku dengan jamuan yang terbaik, tolonglah kami dengan pertolongan yang terbaik di sisi Allah di dekatmu dan di dekat Ahlul baitmu, dengan kedudukan mereka di sisi Allah dan dengan ilmu-Nya yang dititipkan kepadamu,
sesungguhnya Allah Maha Mulia dari semua yang memuliakan


اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ
Assalâmu’alayka yâ Rasûlallâh wa rahmatullâhi wa barakâtuh
Salam atasmu ya Rasulallah, semoga Allah senantiasa mencurahkan rahmat dan keberkahan-Nya kepadamu

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ بْنَ عَبْدِ اللهِ
Assalâmu’alayka yâ Muhammadubnu ‘Abdillâh
Salam atasmu duhai Muhammad bin Abdillah

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا خِيَرَةَ اللهِ
Assalâmu’alayka yâ khiyatallâh
Salam atasmu duhai pilihan Allah

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا حَبِيْبَ اللهِ
Assalâmu’alayka yâ habîballâh
Salam atasmu duhai kekasih Allah

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا صِفْوَةَ اللهِ
Assalâmu’alayka yâ shifwatallâh
Salam atasmu duhai pilihan Allah

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا اَمِيْنَ اللهِ
Assalâmu’alayka yâ amînallâh
Salam atasmu duhai kepercayaan Allah

اَشْهَدُ اَنَّكَ رَسُولُ اللهِ وَاَشْهَدُ اَنَّكَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ
Asyhadu annaka rasûlullâh wa asyhadu annaka Muhammadubnu ‘Abdillâh
Aku bersaksi bahwa engkau adalah Rasul Allah,
dan aku bersaksi engkau adalah Muhammad putera Abdillah


وَاَشْهَدُ اَنَّكَ قَدْ نَصَحْتَ لاُِمَّتِكَ وَجَاهَدْتَ فِى سَبِيلِ رَبِّكِ وَعَبَدْتَهُ حَتَّى أَتَاكَ الْيَقِيْنُ
فَجَزَاكَ اللهُ يَا رَسُولَ اللهِ اَفْضَلَ مَا جَزَى نَبِيّاً عَنْ اُمَّتِهِ
Wa asyhadu annaka qad nashahta liummatika wa jâhadta fî sabîli Rabbika, wa ‘abadtallâha hattâ atâkal yaqîn, fajazâkallâhu yâ Rasûlallâh afdhala mâ jazâ nabiyyan ‘an ummatihi

Aku bersaksi bahwa engkau telah menasehati ummatmu, telah berjuang di jalan Tuhanmu, mengabdi kepada-Nya sehingga engkau dipanggil ke haribaan-Nya, semoga Allah membalasmu ya Rasulallah dengan karunia yang paling utama dari apa yang dikaruniakan kepada para nabi

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مَحَمِّدٍ وَآلِ مُحَمِّدٍ اَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى اِبْرَاهِيمَ وَآلِ اِبْرَاهِيمَ اِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ
Allâhumma shalli ‘alâ Muhammadin wa âli Muhammad afdhala mâ shallayta ‘alâ Ibrâhîma wa âli Ibrâhim innaka Hamîdum Majîd

Ya Allah, sampaikan shalawat kepada Muhammad dan keluarga Muhammad shalawat yang lebih utama dari shalawat yang kau sampaikan kepada Ibrahim dan keluarga Ibrahim, sesungguhnya Engkau Maha Terpuji dan Maha Mulia
(Dikutip dari kitab Mafâtihul Jinân, kunci-kunci surga)

Wassalam
Syamsuri Rifai

Amalan Praktis, bermacam2 shalat sunnah dan doa-doa pilihan, Artikel-artikel Islami dan informasi Islami, klik di sini :
http://syamsuri149.wordpress.com

Amalan praktis, Adab2 dan doa2 pilihan haji dan umroh dilengkapi tek arab, bacaan tek latin dan terjemahan, klik di sini :
http://almushthafa.blogspot.com

Milis artikel2 Islami, macam2 shalat sunnah, amalan2 praktis dan doa-doa pilihan, klik di sini:
http://groups.google.com/group/keluarga-bahagia
http://groups.yahoo.com/group/Shalat-Doa

Milis Feng Shui Islami, rahasia huruf dan angka, nama dan kelahiran, rumus2 penting lainnya, dan doa2 khusus, klik di sini :
http://groups.google.co.id/group/feng-shui-islami

Bisnis Online Informatika, klik di sini :
http://pengusahaonline.com/?id=Syamsuri

Kerjasama dan pinjaman dana, klik di sini :
http://infor-indo.blogspot.com

Download gratis Mobile Magazine, majalah bermacam2 produk Hp dan elektronik, klik di sini : www.mobile-indonesia.com
Ingin kerjasama buka cabang di kota atau daerah Anda, hubungi Redaksi:
Jl. Tebet Timur Dalam VII E No. 17 Jakarta Selatan 12820. Phone : 62-21-835.2103.

Doa Ziarah Hari Jum’at: Ziarah kepada Imam Mahdi (sa)

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
Bismillâhir Rahmânir Rahîm
Allâhumma shalli ‘alâ Muhammadin wa âli Muhammad
Dengan asma AllahYang Maha Pengasih dan Maha Penyayang
Ya Allah, sampaikan shalawat kepada Rasulullah dan keluarganya

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللهِ فِي اَرْضِهِ
Assâlamu`alayka yâ Hujjatallâhi fî ardhihi
Salam atasmu wahai hujjah Allah di bumi-Nya

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا عَيْنَ اللهِ فِي خَلْقِهِ
Assâlamu`alayka yâ `Aynallâhi fî khalqihi
Salam atasmu duhai pelita Allah terhadap makhluk-Nya

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا نُوْرَ اللهِ الَّذِي يَهْتَدِي بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَيُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنِيْنَ
Assâlamu`alayka yâ Nûrallâhil ladzî yahtadî bihil muhtadûna, wa yufarrajul bihi `anil mu`minîn.
Salam atasmu duhai cahaya Allah. Dengan cahaya-Nya memperoleh petunjuk orang-orang yang ingin petunjuk, dan dengannya orang-orang mukmin dibahagiakan.

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخَائِفُ
Assâlamu`alayka ayyuhal muhadzdzabul khâif
Salam atasmu duhai yang berakhlak mulia dan takut kepada Allah

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْوَلِيُّ النَّاصِحُ
Assâlamu`alayka ayyuhal waliyyun nâshîh
Salam atasmu duhai pemimpin yang sejati

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا سَفِيْنَةَ النَّجَاةِ
Assâlamu`alayka yâ Safînatun najâh
Salam atasmu duhai bahtera keselamatan

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا عَيْنَ الْحَيَاةِ
Assâlamu`alayka yâ `Aynal hayah
Salam atasmu duhai mata air kehidupan

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبِيْنَ الطَّاهِرِيْنَ
Assâlamu`alayka shallallâhu `alayka wa `alâ âli baytikath thayyibînath thâhirîn.
Salam atasmu, semoga Allah senantiasa mencurahkan shalawat-Nya kepadamu dan Ahlul baitmu yang baik dan suci

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ عَجَّلَ اللهُ لَكَ مَا وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَظُهُورِ اْلاَمْرِ
Assâlamu`alayka `ajjalallâhu laka mâ wa`adaka minan nashri wa zhuhûril amri
Salam atasmu, semoga Allah mempercepat janji-Nya padamu, yaitu kehadiranmu dan tegaknya kepemimpinanmu

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مَوْلاَيَ
Assâlamu`alayka yâ Mawlâya
Salam atasmu duhai Junjunganku

اَنَا مَوْلاَكَ عَارِفٌ بِاُوْلاَكَ وَاُخْرَاكَ
Anâ mawlâka `ârifun biûlâka wa ukhrâka
Aku mengenal kepemimpinanmu dan selainmu

اَتَقَرَّبُ اِلَى اللهِ تَعَالَى بِكَ وَبِآلِ بَيْتِكَ
Ataqarrabu Ilallâhi ta’âlâ bika wa bi-âli baytika
Kudekatkan diriku kepada Allah denganmu dan Ahlul baitmu

وَاَنْتَظِرُ ظُهُوْرَكَ وَظُهُوْرَ الْحَقِّ عَلى يَدَيْكَ
Wa antazhiru zhuhûraka wa zuhûral haqqi ‘alâ yadayka
Kutunggu kehadiranmu dan tegaknya kebenaran di tanganmu

وَأَسْأَلُ اللهَ اَنْ يُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد
Wa as-alullâha ay-yushalliya ‘alâ Muhammadin wa âli Muhammad
Aku memohon kepada Allah, semoga Dia selalu mencurahkan shalawat kepada Muhammad
dan keluarga Muhammad

وَاَنْ يَجْعَلَنِى مِنَ الْمُنْتَظِرِيْنَ لَكَ
Wa ay-yaj’alanî minal muntazhirîna laka
Dan menjadikan aku tergolong pada orang-orang yang menunggumu

وَالتَّابِعِيْنَ وَالنَّاصِرِيْنَ لَكَ عَلَى اَعْدَآئِكَ
Wat-tâbi’îna wan-nâshirîna laka ‘alâ a’dâika
orang-orang yang mengikuti dan menolongmu terhadap musuh-musuhmu

وَالْمُسْتَشْهَدِيْنَ بَيْنَ يَدَيْكَ فِي جُمْلَةِ اَوْلِيَآئِكَ،
Wal-mustasyhidîna bayna yadayka fî jumlati awliyâika
dan orang-orang yang mengharap kesyahidan di hadapanmu bersama para kekasihmu

يَا مَوْلاَيَ يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ بَيْتِكَ
Yâ Mawlâya yâ Shâhibaz zamân shalawâtullâhi ‘alayka wa alâ âli baytika
Duhai Junjunganku, duhai Pemimpin akhir zaman. Semoga Allah selalu mencurahkan shalawat-Nya kepadamu dan Ahlul baitmu

هَذَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فِيْهِ ظُهُوْرُكَ وَالْفَرَجُ فِيْهِ لِلْمُؤْمِنِيْنَ عَلى يَدَيْكَ
Hâdzâ yawmul jum’ati, wa huwa yawmukal mutawaqqa’u fîhi zhuhûruka, wal-faraju fîhi lil-mu’minîna ‘alâ yadayka
Hari ini adalah hari Jum’at. Hari Jum’at adalah harimu, hari yang telah dijanjikan kehadiranmu, hari kemenangan bagi kaum mukminin bersamamu

وَقَتْلُ الْكَافِرِيْنَ بِسَيْفِكَ
wa qatlul kâfirîna bi-sayfika
dan kekalahan orang-orang kafir dengan senjatamu

وَاَنَا يَا مَوْلاَيَ فِيْهِ ضَيْفُكَ وَجَارُكَ
wa ana yâ Mawlâya fîhi dhayfuka wa jâruka
Duhai Junjunganku, hari ini aku adalah tamumu dan tetanggamu

وَاَنْتَ يَا مَوْلاَيَ كَرِيْمٌ مِنْ اَوْلاَدِ الْكِرَامِ وَمَأْمُوْرٌ بِالضِّيَافَةِ وَاْلاجَارَةِ فَاَضِفْنِي وَاَجِرْنِي صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلَى اَهْلِ بَيْتِكَ الطَّاهِرِيْنَ
Wa Anta yâ mawlâya karîmun min awlâdil kirâm wa ma’mûrun bil-dhiyâfati wal-ijârah fa-adhifnî wa ajirnî shalawâtullâhi ‘alayka wa alâ ahli baytikath thâhirîn.

Duhai Junjunganku, engkau adalah orang yang dermawan, keturunan orang-orang yang dermawan. Engkau diperintahkan untuk menjamu tamu dan memberi pertolongan. Maka jamulah daku dan tolonglah daku. Semoga Allah senantiasa mencurahkan shalawat-Nya kepadamu dan Ahlul baitmu yang suci

نَزِيْلُكَ حَيْثُ مَا اتَّجَهَتْ رِكَابِى وَ ضَيْفـُكَ حَيْثُ كُنْتُ مِنَ الْبِلاَدِ
Nazîluka haytsu mattajahat rikâbî wa dhayfuka haytsu kuntu minal bilâd.
Aku akan selalu menghadapmu kemana pun aku pergi,
dan akan selalu ingin menjadi tamumu dimana pun aku berada
(Dikutip dari kitab Mafâtihul Jinân, kunci-kunci surga)

Wassalam
Syamsuri Rifai

Amalan Praktis, bermacam2 shalat sunnah dan doa-doa pilihan,
Artikel-artikel Islami dan informasi Islami, klik di sini :
http://syamsuri149.wordpress.com

Amalan praktis, Adab2 dan doa2 pilihan haji dan umroh dilengkapi tek arab,
bacaan tek latin dan terjemahan, klik di sini :
http://almushthafa.blogspot.com

Milis artikel2 Islami, macam2 shalat sunnah, amalan2 praktis
dan doa-doa pilihan, klik di sini:
http://groups.google.com/group/keluarga-bahagia
http://groups.yahoo.com/group/Shalat-Doa

Milis Feng Shui Islami, rahasia huruf dan angka, nama dan kelahiran,
rumus2 penting lainnya, dan doa2 khusus, klik di sini :
http://groups.google.co.id/group/feng-shui-islami

Informasi bisnis online dan situs2 pasang iklan gratis, klik di sini :
http://pengusahaonline.com/?id=Syamsuri

Kerjasama dan pinjaman dana, klik di sini :
http://infor-indo.blogspot.com

Download gratis Mobile Magazine, majalah bermacam2 produk Hp dan elektronik, klik di sini : www.mobile-indonesia.com
Ingin kerjasama buka cabang di kota atau daerah Anda, hubungi Redaksi:
Jl. Tebet Timur Dalam VII E No. 17 Jakarta Selatan 12820. Phone : 62-21-835.2103.

Wednesday, February 27, 2008

Orang-orang yang dilaknat di dalam Al-Qur'an dan hadis

Dilaknat artinya disingkirkan dan dijauhkan oleh Allah dari rahmat-Nya, dan dimurkai oleh-Nya.

Orang-Orang yang dilaknat dan dikutuk di dalam Al-Qur'an dan hadis:
1. Orang-orang kafir dan yang ingkar
"Mereka berkata: hati kami tertutup. Tetapi sebenarnya Allah telah melaknat mereka karena keingkaran mereka; maka sedikit sekali mereka yang beriman." (Al-Baqarah: 88)

"Sesungguhnya Allah melaknat orang-orang yang kafir, dan menyiapkan bagi mereka api yang menyala-nyala (neraka)." (Al-Ahzab: 64).

2. Orang-orang yang menentang kebenaran

"Hai orang-orang yang telah diberi Al-kitab, berimanlah kamu pada apa yang telah Kami turunkan (Al-Qur'an) yang membenarkan Kitab yang ada pada kamu sebelum Kami merubah wajahmu, lalu Kami laknat mereka sebagaimana Kami telah melaknat orang-orang (yang berbuat maksiat) pada hari Sabtu, dan ketetapan Allah pasti berlaku." (Al-Nisa': 47)

"Apakah kamu tidak memperhatikan orang-orang yang diberi bahagian dari Al-Kitab? Mereka mempercayai Jibt dan Thaghut, dan mengatakan kepada orang-orang kafir (musyrik Mekkah), bahwa mereka itu lebih benar jalannya dari orang-orang yang beriman. Mereka itulah orang-orang yang dilaknat oleh Allah. Barangsiapa yang dilaknat oleh Allah, niscaya kamu kamu tidak akan mendapat penolong baginya." (An-Nisa': 51-52).

3. Para pemimpin dan pembesar yang menyesatkan

"Pada hari ketika wajah mereka dibolak-balikkan di dalam neraka, mereka berkata: sekiranya kami mentaati Allah dan Rasul-Nya. Dan mereka berkata: Ya Tuhan kami, sesungguhnya kami telah mentaati pemimpin-pemimpin dan pembesar-pembesar kami, lalu mereka menyesatkan
kami dari jalan yang benar. Ya Tuhan kami, timpakan kepada mereka azab dua kali lipat dan laknatlah mereka dengan laknat yang besar." (Al-Ahzab: 66-68)

4. Orang-orang yang memutuskan silaturrahim, dan orang-orang yang murtad

"Apakah kiranya jika kamu berkuasa kamu akan memutuskan silaturrahim? Mereka itulah orang-orang yang dilaknat oleh Allah dan ditulikan telingan mereka serta dibutakan-Nya penglihatan mereka." (Muhammad: 22-23)

5. Orang-orang yang menentang undang-undang Ilahiyah dan menyimpan
kebenaran.

"Sesungguhnya orang-orang yang menyimpan apa yang Kami turunkan berupa keterangan-keterangan dan petunjuk, setelah Kami menerangkannyakepada manusia dalam Al-Kitab, mereka itu dilaknat oleh Allah dan dilaknat oleh semua makhluk yang dapat melaknat. Kecuali mereka yangtelah bertaubat dan melakukan perbaikan dan menerangkan kebenaran,
mereka itu Akulah Yang Maha menerima taubat lagi Maha Penyayang." (Al-Baqarah: 159-160)

6. Para pemimpin kekufuran dan pelaku kerusakan di muka bumi.

“Orang-orang yang merusak janji Allah setelah diikrarkan dengan teguh dan memutuskan apa-apa yang Allah perintahkan supaya dihubungkan dan mengadakan kerusakan di muka bumi, orang-orang itulah yang mendapat laknat dan lagi mereka yang memperoleh kediaman yang buruk (Jahannam)." (Ar'd: 25).

7. Orang-orang munafik yang menyakiti Rasulullah saw

"Sesungguhnya orang-orang yang menyakiti Allah dan Rasul-Nya, Allahakan melaknatnya di dunia dan di akhirat, dan menyediakan baginya siksa yang menghinakan." (Al-Ahzab: 57)

"Sesungguhnya jika tidak berhenti orang-orang munafik, orang-orang yang berpenyakit dalam hatinya dan orang-orang yang menyebarkan kabar bohong di Madinah (dari penyakitimu), niscaya Kami perintahkan kamu untuk memerangi mereka, kemudian mereka tidak menjadi tetanggamu melainkan dalam waktu yang sebentar, dalam keadaan terlaknat. Dimana
saja mereka jumpai, mereka ditangkap dan dibunuh dengan sehebat-sehebatnya." (Al-Ahzab: 60-61)

"Allah mengancam orang-orang munafik laki dan perempuan dan orang-orang kafir dengan neraka Jahannam. Mereka kekal di dalamnya. Cukuplah neraka itu bagi mereka; dan Allah melaknat mereka. Bagi mereka azab yang abadi." (At-Taubah: 68).

8. Orang-orang yang zalim.
"Penghuni-penghuni surga berseru kepada penghuni-penghuni neraka: Sesungguhnya kami dengan sebenarnya telah memperoleh apa yang dijanjikan kami oleh Tuhan kami. Maka apakah kamu telah memperoleh dengan yang sebenarnya apa yang dijanjikan kepadamu oleh Tuhanmu? Mereka penghuni neraka menjawab: Betul. Kemudian seorang penyeru (malaikat) mengumumkan di antara kedua golongan itu: Laknat Allah ditimpakan kepada orang-orang yang zalim." (Al-A'raf: 44)

"Mereka itu (orang-orang yang zalim) balasannya: Sesungghnya atas mereka laknat Allah ditimpakan, demikian juga laknat malaikat dan semua manusia." (li-Imran: 87).

9. Orang-orang yang membunuh orang mukmin
"Barangsiapa yang membunuh seorang mukmin dengan sengaja, maka balasannya adalah Jahannam, kekal di dalamnya, Allah murka dan melaknatnya, dan menyiapkan baginya azab yang besar." (An-Nisa': 93).

10. Iblis. (Al-Hijr/15: 35; Shaad: 78)
"Sesungguhnya atasmu (Iblis) laknat sampai hari kiamat." (Al-Hijr/15: 35)

11. Orang-orang yang menuduh berzina terhadap perempuan yang baik-baik
dan suci.
"Sesungguhnya orang-orang yang menuduh wanita-wanita baik-baik dan beriman (berbuat zina), mereka dilaknat di dunia dan di akhirat, dan bagi mereka azab yang besar." (An-Nur: 23)

12. Orang-orang yang menyalahi pemimpin yang saleh
"Mereka selalu diikuti laknat di dunia dan hari kiamat. Ingatlah, sesungguhnya kaum 'Ad itu kafir kepada Tuhan mereka. Ingatlah, kebinasaanlah bagi kaum 'Ad yaitu kaum Hud." (Hud: 60).

"Itu adalah sebagian dari berita-berita negeri (yang dibinasakan) yang Kami ceritakan kepadamu (Mhammad); di antara negeri-negeri itu ada yang masih kedapatan bekas-bekasnya dan ada pula yang telah musnah." (Hud: 100).

Orang-orang yang dilaknat di dalam hadis Rasulullah saw

Rasulullah saw bersabda: "Ada lima orang yang dimohonkan laknat atas mereka dan semua nabi mengaminkannya: (1) Orang yang menambah kitab Allah dan meninggalkan sunnahku, (2) orang yang mendustakan takdir Allah, (3) orang yang mengatakan halal atas nama keluargaku apa yang diharamkan oleh Allah, (4) orang yang mementingkan dirinya dalam harta rampasan perang yang dihalalkan baginya, (5) orang yang mengajak berbuat baik sementara dirinya meninggalkannya atau melarang orang lain berbuat dosa sementara dirinya melakukannya." (Al-Wasail11: 271).

Wassalam
Syamsuri Rifai

Link khusus Blog dan Milis Amalan praktis, doa2 pilihan dan artikel2 Islami :
http://syamsuri149.wordpress.com
http://almushthafa.blogspot.com
http://groups.google.com/group/keluarga-bahagia
http://groups.yahoo.com/group/Shalat-Doa
http://groups.google.co.id/group/feng-shui-islami

Doa Ziarah Arba’in Imam Husein (sa)

Ziarah Arba’in adalah ziarah ke 40 hari dari tragedi Karbala. Tanggal 20 Shafar/28 Pebruari adalah 40 hari dari peristiwa tragis yang memilukan hati kaum mukminin, tragedi yang menimpa keluarga Rasulullah saw di Karbala, khususnya Al-Husein cucu tercinta Rasulullah saw. Sudah selayaknya kita ummat Rasulullah saw berziarah dan menyampaikan salam kepada cucu tercinta Rasulullah saw. Semoga dengan ziarah ini kita mendapat syafaat Rasulullah saw dan Ahlul baitnya (sa), dilindungi oleh Allah swt dari segala musibah dan bala’. Berikut ini doa ziarahnya:

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
اَلسَّلامُ عَلى وَلِيِّ اللهِ وَحَبيبِهِ، اَلسَّلامُ عَلى خَليلِ اللهِ وَنَجيبِهِ، اَلسَّلامُ عَلى صَفِيِّ اللهِ وَابْنِ صَفِيِّهِ، اَلسَّلامُ عَلى الْحُسَيْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهيدِ، اَلسَّلامُ على اَسيرِ الْكُرُباتِ وَقَتيلِ الْعَبَراتِ

Assalâmu ‘alâ waliyyillâhi wa habîbih
Assalâmu ‘alâ khalîlillâhi wa najîbih
Assalâmu ‘alâ shafiyilâhi wabni shafiyyih
Assalâmu ‘alal Husaynil mazhlûmisy syahîd
Assalâmu ‘alâ asîril kurabâti wa qatîlil ‘abarât

Salam atas wali Allah dan kekasih-Nya
Salam atas keistimewaan Allah dan pilihan-Nya
Salam atas kesucian Allah dan putera kesucian-Nya
Salam atas Al-Husein yang mazhlum dan syahid
Salam atas yang tertawan dalam peristiwa yang paling berduka
dan terbunuh dalam tragedi paling menderita

اَللّهُمَّ اِنّي اَشْهَدُ اَنَّهُ وَلِيُّكَ وَابْنُ وَلِيِّكَ وَصَفِيُّكَ وَابْنُ صَفِيِّكَ الْفائِزُ بِكَرامَتِكَ

Allâhumma innî asyhadu annahu waliyyuka wabnu waliyyika wa shafiyyuka wabnu shafiyyikal fâizu bikaramatika.

Ya Allah, aku bersaksi bahwa dia adalah kekasih-Mu dan putera kekasih-Mu, pilihan-Mu dan putera pilihan-Mu yang beruntung dengan kemuliaan-Mu

اَكْرَمْتَهُ بِالشَّهادَةِ وَحَبَوْتَهُ بِالسَّعادَةِ، وَاَجْتَبَيْتَهُ بِطيبِ الْوِلادَةِ

Akramtahu bisy-syahâdati wa habawtahu bissa’âdah, wa ajtabaytahu bithayyibil wilâdah,

Kau muliakan dia dengan kesyahidan, Kau hampiri dia dengan kebahagiaan, Kau pilih dia dengan kelahiran yang baik.

وَجَعَلْتَهُ سَيِّداً مِنَ السادَةِ، وَقائِداً مِنَ الْقادَةِ، وَذائِداً مِنْ الْذادَةِ

Waja’altahu sayyidan minas sâdah, wa qâidan minal qâdah, wa dzâidan minadz dzâdah.

Kau jadikan dia penghulu para sayyid, pemimpin dari para pemimpin, dan pertahanan dari semua pertahanan.

وَاَعْطَيْتَهُ مَواريثَ الاَْنْبِياءِ، وَجَعَلْتَهُ حُجَّةً عَلى خَلْقِكَ مِنَ الاَْوْصِياءِ

Wa a’thaytahu mawâritsal anbiyâi, wa ja’altahu hujjatah ‘alâ khalqika minal awshiyâi.

Kau karuniai dia pewaris para nabi, Kau jadikan dia hujjah atas makhluk-Mu dari para washi.

فَاَعْذَرَ فىِ الدُّعاءِ وَمَنَحَ النُّصْحَ، وَبَذَلَ مُهْجَتَهُ فيكَ لِيَسْتَنْقِذَ عِبادَكَ مِنَ الْجَهالَةِ وَحَيْرَةِ الضَّلالَةِ
F
a’tadzara fid-du’âi wa Manahan nush-ha, wa badzala muhjatuhu fîka liyastanqidza ‘ibâdaka minal jahâlati wa hayratidh dhalâlah.

Ia telah menyampaikan dalam doanya, mencurahkan dalam nasehatnya, berjuang karena-Mu untuk menyelamatkan hamba-hamba-Mu dari kejahilan dan kebingunan dalam kesesatan.

وَقَدْ تَوازَرَ عَلَيْهِ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْيا، وَباعَ حَظَّهُ بِالاَْرْذَلِ الاَْدْنى، وَشَرى آخِرَتَهُ بِالَّثمَنِ الاَْوْكَسِ، وَتَغَطْرَسَ وَتَرَدّى فِي هَواهُ، وَاَسْخَطَكَ وَاَسْخَطَ نَبِيَّكَ، وَاَطاعَ مِنْ عِبادِكَ اَهْلَ الشِّقاقِ وَالنِّفاقِ وَحَمَلَةَ الاَْوْزارِ الْمُسْتَوْجِبينَ النّارَ

Wa qad tawâzara ‘alayhi man gharrathud dun-yâ, wa bâ’a hazhzhahu bil-ardzalil adnâ, wa syarâ âkhiratahu bits-tsamanil awkas, wa taghathrasa wa taraddâ fî hawâhu, wa askhathaka wa askhatha nabiyyaka, wa athâ’a min ‘ibâdika ahlasy syiqâq wan-nifâq wa hamalatan awzâril mustawjibînan nâr.

Ia dianggap berdosa oleh orang yang tertipu oleh dunia,
yang menjual bagiannya dengan harga yang paling rendah,
yang membeli akhiratnya dengan harga yang paling hina,
yang sombong dan arogan dalam hawa nafsunya
yang marah pada-Mu dan murka pada nabi-Mu
yang patuh pada hamba-hamba-Mu yang mendambakan perpecahan dan dipenuhi kemunafikan, yang menanggung beban orang-orang yang mengharuskan mereka tercampak ke dalam neraka.

فَجاهَدَهُمْ فيكَ صابِراً مُحْتَسِباً حَتّى سُفِكَ فِي طاعَتِكَ دَمُهُ وَاسْتُبيحَ حَريمُهُ

Fajâhadahum fîka shâbiran mustajî hattâ sufika fî thâ’atika dâmuhu wastubîha harîmuhu.
Lalu beliau berjuang menghadapi mereka karena-Mu penuh kesabaran dan mengharap ridha-Mu, sehingga ia ditumpahkan darahnya dan disembelih kesuciannya dalam ketaatan pada-Mu.

اَللّهُمَّ فَالْعَنْهُمْ لَعْناً وَبيلاً وَعَذِّبْهُمْ عَذاباً اَليماً

Allâhumma fal’anhum la’nan wabîlâ wa ‘adzdzabhum ‘adzâban alîmâ.
Ya Allah, laknatlah mereka dengan laknat yang berat dan azablah mereka azab yang pedih

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ سَيِّدِ الاَْوْصِياءِ

Assalamu’alayka yabna Rasulillâh
Assalamu’alayka yabna sayyidil awshiyâ’
Salam atasmu duhai putera Rasulullah
Salam atasmu duhai putera penghulu para washi

اَشْهَدُ اَنَّكَ اَمينُ اللهِ وَابْنُ اَمينِهِ، عِشْتَ سَعيداً وَمَضَيْتَ حَميداً وَمُتَّ فَقيداً مَظْلُوماً شَهيداً، وَاَشْهَدُ اَنَّ اللهَ مُنْجِزٌ ما وَعَدَكَ، وَمُهْلِكٌ مَنْ خَذَلَكَ، وَمُعَذِّبٌ مَنْ قَتَلَكَ
Asyhadu annaka aminullâhi wabnu amînih. ‘Isyta sa’îdan wa madhayta hamîdan, wa mutta faqîdan mazhlûman syahidâ. Wa asyahadu annallâha munjizun mâ wa’adaka, wa muhlikun man khadzalaka, wa mu’adzdzibun man qatalaka.

Aku bersaksi bahwa engkau adalah kepercayaan Allah, putera kepercayaan-Nya.
Engkau hidup bahagia dan terpuji
Engkau terbunuh dalam keadaan mazhlum dan syahid.

وَاَشْهَدُ اَنَّكَ وَفَيْتَ بِعَهْدِ اللهِ وَجاهَدْتَ فِي سَبيلِهِ حَتّى اَتياكَ الْيَقينُ

Wa asyhadu annaka wafayta bi’ahdillâhi wa jâhadta fî sabîlihi hatta atâkal yaqîn.

Aku bersaksi bahwa engkau telah memenuhi janji Allah, berjuang di jalan-Nya sehingga engkau dipanggil ke haribaan-Nya.

فَلَعَنَ اللهُ مَنْ قَتَلَكَ، وَلَعَنَ اللهُ مَنْ ظَلَمَكَ، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً سَمِعَتْ بِذلِكَ فَرَضِيَتْ بِهِ

Fala’anallâhu man qatalaka, wa la’anallâhu man zhalamaka, wa la’anallâhu ummatan sami’at bidzâlika faradhiyat bihi.

Semoga Allah melaknat orang yang membunuhmu
Semoga Allah melaknat orang yang menzalimimu
Semoga Allah melaknat ummat yang mendengar tragedimu lalu ridha dengannya.

اَللّهُمَّ اِنّي اُشْهِدُكَ اَنّي وَلِيٌّ لِمَنْ والاهُ وَعَدُوٌّ لِمَنْ عاداهُ

Allâhumma innî usyhiduka annî waliyyun lima wâlâhu wa ‘aduwwun liman ‘âdâhu.

Ya Allah, aku bersaksi di hadapan-Mu bahwa aku mencintai orang yang mencintainya, memusuhi orang yang memusuhinya.

بِاَبي اَنْتَ وَاُمّي يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ، اَشْهَدُ اَنَّكَ كُنْتَ نُوراً فىِ الاَْصْلابِ الشّامِخَةِ وَالاَْرْحامِ الْمُطَهَّرَةِ، لَمْ تُنَجِّسْكَ الْجاهِلِيَّةُ بِاَنْجاسِها وَلَمْ تُلْبِسْكَ الْمُدْلَهِمّاتُ مِنْ ثِيابِها

Biabî anta wa ummi yabna Rasûlillâh, asyhadu annaka kunta nûran fil ashlâbisy syâmikhah wal-arhâmil muthahharah, lam tunajjiskal jâhiliyyatu bianjâsihâ, wa lam tulbiskal mudlahimmâtu min tsiyâbiha.

Demi ayahku dan ibuku duhai putera Rasulullah, aku bersaksi bahwa engkau adalah cahaya dalam sulbi yang mulia dan rahim yang suci. Engkau belum pernah tersentuh oleh noda-noda jahiliyah, dan belum pernah terbungkus oleh pakaian jahiliyah.

وَاَشْهَدُ اَنَّكَ مِنْ دَعائِمِ الدّينِ وَاَرْكانِ الْمُسْلِمينَ وَمَعْقِلِ الْمُؤْمِنينَ، وَاَشْهَدُ اَنَّكَ الاِْمامُ الْبَرُّ التَّقِيُّ الرَّضِيُّ الزَّكِيُّ الْهادِي الْمَهْدِيُّ، وَاَشْهَدُ اَنَّ الاَْئِمَّةَ مِنْ وُلْدِكَ كَلِمَةُ التَّقْوى وَاَعْلامُ الْهُدى وَالْعُرْوَةُ الْوُثْقى، وَالْحُجَّةُ على اَهْلِ الدُّنْيا

Wa asyhadu annaka min da’âimid dîn wa arkânil muslimîn wa ma’qilil mu’minîn.
Wa asyahadu annakal imâmul barrut-taqiy ar-radhiyyuz zakiy al-hâdil mahdiy.
Wa asyhadu annal aimmata min wuldika kalimatut taqwâ wa a’lâmul hudâ wal ‘urwatul wutsqâ, wal-hujjatu ‘alâ ahlid dun-yâ.

Aku bersaksi bahwa engkau adalah penegak agama, tonggak kaum muslimin, pengikat kaum mukminin.
Aku bersaksi bahwa engkau pemimpin yang baik dan bertakwa, yang ridha dan suci, memberi petunjuk dan bimbingan.

وَاَشْهَدُ اَنّي بِكُمْ مُؤْمِنٌ وَبِاِيابِكُمْ، مُوقِنٌ بِشَرايِعِ ديني وَخَواتيمِ عَمَلي، وَقَلْبي لِقَلْبِكُمْ سِلْمٌ وَاَمْري لاَِمْرِكُمْ مُتَّبِعٌ وَنُصْرَتي لَكُمْ مُعَدَّةٌ حَتّى يَأذَنَ اللهُ لَكُمْ، فَمَعَكُمْ مَعَكُمْ لا مَعَ عَدُوِّكُمْ

Wa asyhadu annî bikum mu’minun wa bi-iyabikum, mûqinun bisyarâi’I dînî wa khawâtîmi ‘amalî, wa qalbî liqalbikum silmun, wa biamrî liamrikum muttabi’un, wa nushratî lakum mu’addatun hattâ ya’dzanallâhu lakum, fama’akum ma’akum lâ ma’a ‘aduwwikum.

Aku bersaksi bahwa aku mempercayaimu, menyakini syariat agamaku, dan kesudahan amalku. Hatiku pasrah pada hatimu, urusanku ikut pada perintahmu, pertolonganku kusiapkan karenamu. Semoga aku selalu bersamamu, tidak bersama musuhmu.

صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَعلى اَرْواحِكُمْ وَاَجْسادِكُمْ وَشاهِدِكُمْ وَغائِبِكُمْ وَظاهِرِكُمْ وَباطِنِكُمْ آمينَ رَبَّ الْعالِمينَ

Shalawâtullâhi ‘alaykum wa ‘alâ arwâhikum wa ajâdikum, wa syâhidikum wa ghâibikum, wa zhâhirikum wa bâtinikum. Âmîna Rabbal ‘âlamîn.

Semoga Allah senantiasa mencurahkan shalawat kepadamu, pada arwahmu dan jasadmu, pada kehadiranmu dan keghaibanmu, zahirmu dan batinmu. Amin ya Rabbal ‘alamin.

Catatan: Setelah membaca doa ziarah ini, lalukan shalat sunnah dua rakaat, kemudian mohonlah kepada Allah apa yang dicita-citakan. Insya Allah, Allah swt mengijabahnya.

Wassalam
Syamsuri Rifai

Link khusus Blog dan Milis:
http://shalatdoa.blogspot.com
http://syamsuri149.wordpress.com
http://almushthafa.blogspot.com
http://groups.google.com/group/keluarga-bahagia
http://groups.yahoo.com/group/Shalat-Doa
http://groups.google.co.id/group/feng-shui-islami
www.mobile-indonesia.com
http://infor-indo.blogspot.com

Tuesday, February 26, 2008

Adab sesudah berdoa

Menurut riwayat-riwayat hadis dari Ahlul bait Nabi saw adab sesudah berdoa banyak sekali, sebagian yang terpenting adalah:

Pertama: Setiap sesudah berdoa membaca:

مَا شَاءَ اللهُ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ
Mâ syâallâhu lâ quwwata illâ billâh
Kehendak Allah, tiada kekuatan kecuali dengan Allah.

Kalimat ini memiliki keutamaan yang besar, karena mengandung makna: pengakuan seorang hamba terhadap kehendak Allah yang mutlak, keterlepasan dari semua sebab, dan hanya bergantung pada kekuatan Allah swt.

Imam Ja’far Ash-Shadiq (sa) berkata:

“Jika sesudah berdoa seseoran membaca mâ syâallâhu lâ hawla wa lâ quwwata illâ billâh, maka Allah azza wa jalla menyatakan: Hamba-Ku telah bertekad dan patuh pada perintah-Ku, penuhi (wahai para malaikat-Ku) hajatnya.” (Al-Kafi 2: 378, hadis ke 1)

Imam Ja’far Ash-Shadiq (sa) juga berkata:

“Tidak ada seorang pun yang berdoa lalu mengakhiri doanya dengan membaca mâ syâallâhu lâ hawla wa lâ quwwata illâ billâh, kecuali doanya diijabah oleh Allah.” (Amali Ash-Shaduq: 166, hadis ke 6)

Kedua: Membaca shalawat
Imam Ja’far Ash-Shadiq (sa) berkata: “Barangsiapa yang mempunyai hajat kepada Allah azza wa jalla, maka hendaknya ia memulai dengan shalawat kepada Muhammad dan keluarganya, kemudian mohonlah hajatnya, kemudian akhiri doanya dengan shalawat kepada Muhammad dan keluarga Muhammad, sesungguhnya Allah azza wa jalla Maha Mulia untuk tidak memperhatikan dan tidak memenuhi hajatnya.” (Al-Kafi 2: 358, hadis ke 16)

Ketiga: Mengusapkan kedua tangan pada wajah dan kepala
Di antara adab sesudah berdoa mengusapkan kedua tangan pada wajah dan kepala.

Imam Ja’far Ash-Shadiq (sa) berkata:

“Tidaklah seorang hamba menampakkan tangannya kepada Allah Yang Maha Mulia dan Maha Perkasa, kecuali Allah azza wa jalla malu menolaknya dengan tangan hampa, sehingga Dia memenuhi tangan itu dari keistimewaan rahmat-Nya yang dikehendaki-Nya. Karenanya, jika salah seorang dari kamu berdoa, maka jangan kembalikan tangannya sebelum mengusapkan pada wajah dan kepalanya.” (Al-Faqih 1: 213)

Dalam doa-doa Ahlul bait Nabi saw disebutkan:

Belum pernah kembali tangan yang bermohon hampa dari pemberian-Mu, dan sia-sia dari curahan karunia-Mu. (Iddatud da`i: 210)

Keempat: Jika doanya telah diijabah maka disunnahkan membaca:

اَلْحَمْدُ للهِ الَّذِي بِعِزَّتِهِ تَتَمُّ الصَّالِحَاتُ
Alhamdulillâhil ladzî bi’izzatihi tatammush shâlihât
Segala puji bagi Allah yang keagungan-Nya menyempurnakan semua kebaikan.
(Biharul Anwar 93: 370, hadis ke 9)

Kemudian lakukanlah shalat syukur. (Biharul Anwar 95: 415)
Jika ijabah doanya masih tertunda, maka hendaknya membaca:

اَلْحَمْدُ للهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ
Alhamdulillâhi ‘alâ kulli hâl
Segala puji bagi Allah atas segala keadaan.
Dan jangan bosan berdoa.
(Biharul Anwar 93: 370, hadis ke 9)

Wassalam
Syamsuri Rifai

Amalan Praktis, bermacam2 shalat sunnah dan doa-doa pilihan, dan Artikel-artikel Islami klik di sini:
http://syamsuri149.wordpress.com
Ingin Amalan Praktis dan doa-doa haji dan umroh serta Adab2nya, kopi gratis di sini:
http://almushthafa.blogspot.com
Milis keluarga bahagia dan Shalat-doa, bergabung di sini:
http://groups.google.com/group/keluarga-bahagia
http://groups.yahoo.com/group/Shalat-Doa
Milis Feng Shui Islami, rahasia huruf dan angka, nama dan kelahiran, rumus2 penting lainnya, dan doa2 khusus, klik di sini :
http://groups.google.co.id/group/feng-shui-islami

Ingin bisnis online Informatika, klik di sini :
http://pengusahaonline.com/?id=Syamsuri
Ingin kerjasama, pinjam dana, info bisnis dan periklanan, klik di sini :
http://infor-indo.blogspot.com
Ingin download gratis Mobile Magazine, majalah bermacam2 produk Hp dan elektronik, klik di sini : http://www.mobile-indonesia.com
Ingin kerjasama buka cabang di kota atau daerah Anda, hubungi Redaksi:
Jl. Tebet Timur Dalam VII E No. 17 Jakarta Selatan 12820. Phone : 62-21-835.2103.

Monday, February 25, 2008

Informasi Amalan Praktis dan Doa-doa Umroh

Bagi yang akan menjalankan ibadah umroh dan belum memiliki buku panduan yang lengkap tentang: Amalan praktis dan doa-doa pilihan umroh. Berikut adab2nya dan doa2nya selama di kota suci Mekkah Al-Mukarramah dan Madinah Al-Munawwarah, silahkan mengkopi gratis dari:
http://almushthafa.blogspot.com

Rahasia Kematian dan Kehidupan

Kematian adalah perjalanan yang pasti dilalui oleh semua manusia. Mereka tidak bisa menghindarinya. Allah swt berfirman: “Tiap-tiap yang berjiwa pasti mati...” (Ali-Imran/3:185).

Perjalanan yang pasti dilalui itu mengisyaratkan kepada kita bahwa diri kita diselimuti berbagai rahasia dan misteri. Sampai hari ini, ilmu pengetahuan belum dapat memahami esensi kehidupan dan kematian. Allah swt menisbatkan mati dan hidup kepada Diri-Nya dalam berbagai ayat Al-Quran Al-Karim:
“Yang menjadikan mati dan hidup...” (Al-Mulk/67:2).
“Dia-lah yang menghidupkan dan mematikan...” (Al-Mu’min/40:68).

Ilmu pengetahuan sampai saat ini belum dapat membedakan secara akurat antara sel-sel hidup dan sel-sel mati. Sel-sel hidup membangkitkan kegiatan kehidupan, sedangkan sel-sel kematian tidak mampu membangkitkannya; tetapi secara lahiriah perbedaan itu tidak dapat diketahui sebabnya. Padahal sebenarnya kedua jenis sel itu sama materi dan strukturnya. Keduanya terdiri atas kalsium, ferum, dan hidrogen. Hanya saja sel-sel hidup mampu membangkitkan kegiatan yang dahsyat yang tidak mampu dilakukan oleh sel-sel mati. Sel-sel hidup itu pun tidak akan mati sampai terhentinya kegiatan kehidupan yang didukungnya. Anehnya, ketika kehidupan terhenti sel-sel itu juga tidak berkurang strukturnya sama sekali.

Surat kabar Iththila'at di Iran, edisi 10160, pernah menulis tentang komentar pertemuan ilmiah yang diadakan untuk mengkaji seputar masalah tersebut:

"Setelah seribu tahun yang akan datang, manusia akan dapat mengungkapkan misteri kehidupan, tetapi bukan berarti bahwa manusia akan dapat menciptakan lalat, serangga, ataupun sel-sel hidup. Objek kajian seperti itu ditegaskan oleh para ilmuwan pada seminar dengan topik Darwin. Pada akhir seminar itu, seorang profesor dari Amerika, Hans, mengumumkan bahwa pada seribu tahun yang akan datang, para ilmuwan akan dapat mencurahkan perhatiannya untuk mengungkap misteri kehidupan."

Dari ungkapan tersebut dapat dipahami bahwa persoalan mati dan hidup berada di luar kekuasaan manusia. Setiap manusia pasti mati pada suatu saat nanti. Yang bisa dilakukan oleh ilmu pengetahuan hanyalah menjauhkan sebagian sebab-sebab kematian dari manusia. Misalnya, penemuan berbagai bakteri penyakit, serum yang dapat menjaga dan menolak penyakit, perkembangan ilmu kedokteran dan ilmu bedah, serta pembasmian penyakit menular dan sebagainya.

Ada juga upaya-upaya yang bagus untuk menghilangkan ketuaan pada diri seseorang dan memanjangkan umur manusia sebatas yang bisa dilakukan. Sayangnya, setiap kajian yang dilakukan untuk memperpanjang umur manusia hanya berkisar pada pencegahan penyakit dan pengobatannya, baik yang menyangkut penyakit saraf maupun penyakit jiwa. Akan tetapi, semua kajian itu sama sekali tidak dapat mengusik-usik pengaruh perilaku manusia terhadap panjang umurnya, atau pengaruh dosa terhadap berkurangnya umur. Semua itu kembali kepada perilaku ilmu pengetahuan itu sendiri yang membatasi dirinya hanya pada tabung-tabung penelitian, kajian sebab-akibat yang sifatnya material, dan mengabaikan semua hal yang tidak masuk ke dalam kerangka inderawi dan percobaan yang berdasarkan sebab-akibat tersebut. Akibat kerangka pemikiran yang sempit itu, hubungan sebab-akibat yang non-material tidak dapat dipahami dan tidak masuk akal. Misalnya, hubungan antara kebohongan dan memutuskan silaturahim dengan berkurangnya umur. Begitu pula hubungan antara kejujuran dan silaturahim dengan panjangnya umur.

Hubungan sebab-akibat seperti itu tidak mungkin masuk dalam kerangka uji-coba penelitian material, karena hubungan tersebut berkaitan dengan hal-hal gaib yang disampaikan kepada kita melalui hadis-hadis yang bersumber dari wahyu Ilahi.

Patut disebutkan juga di sini bahwa para ilmuwan mengakui kesempitan jangkauan ilmu pengetahuan yang dihasilkan dari kerangka inderawi dan percobaan sebab-akibat material. Mereka menyatakan bahwa dunia yang mereka ketahui melalui indera dan percobaan berdasarkan sebab-akibat materialistik adalah kecil, bahkan sangat kecil dibandingkan dengan alam lain yang sangat berpengaruh terhadap kehidupan manusia. Sayangnya esensi alam itu belum bisa dijangkau oleh berbagai uji coba tersebut.

Maurice Materlink, seorang ilmuwan Eropa, yang dikatakan sebagai Socrates-nya zaman modern ini walaupun nilainya masih jauh di bawah Socrates sendiri, ia mengatakan: "Saya ingin mengulangi perkataan saya lagi bahwasanya saya tidak mengetahui sesuatu pun. Saya ulangi sekali lagi bahwa tidak ada seorang pun yang mengetahui sesuatu. Jika ada seseorang yang mengetahui sesuatu pasti dia akan memberitahukannya kepada manusia yang lain, dan semua orang pasti mengetahui dirinya serta memahami rahasia penciptaan alam ini. Dari sini dapat kita pahami bahwa rahasia penciptaan, rahasia-rahasia alam semesta dan akhirnya, hanyalah Tnerupakan hasil rekaan yang terbersit dalam benak kita. Atas dasar itu, kita membangun teori-teori yang berkaitan dengan masalah tersebut, di mana teori-teori tersebut akan terus dipakai selama belum diketahui adanya kekurangan dalam teori itu. Apa yang saya katakan tentang persoalan ini pun adalah hasil pemikiran saya sendiri dan saya pun tidak mengklaim bahwa yang saya katakan adalah benar. Jika ada seseorang di dunia ini yang mengakui kebenaran perkataannya mengenai rahasia penciptaan alam ini, maka kita perlu melihat sejauh mana kebenaran pengakuannya." (Dunya Dekar, hlm 5)

Arbery, seorang ilmuwan Inggris, mengatakan:
"Pengetahuan kita bagaikan setetes air dan ketidaktahuan kita bagaikan samuderanya. Setiap kali tetes air itu membesar, maka setiap kali itu pula samudera akan semakin membesar. Boleh jadi generasi-generasi terdahulu telah mengalami kemajuan dalam dunia ilmu pengetahuan dan bisa menyingkap rahasia-rahasia alam ini yang barn, akan tetapi sangat menyedihkan, bahwa kita sekarang ini mesti mengakui keticlaktahuan kita mengenai rahasia wujud ini, misteri kehidupan dan kematian, filsafat penciptaan, dan lain-lain. Begitu pula misteri yang belum terungkap oleh ilmu pengetahuan sekarang ini.
Mengapa kita semakin jauh? Sekarang ini, kita tidak mengetahui siapa diri kita sendiri, dan tidak mengetahui keterkaitan antara diri kita dengan alam semesta. Tidak ada yang mengetahui dari mana kita datang clan hendak ke mana kita pergi setelah kita mati. Me¬mang kita tidak mengetahui apa-apa dan terpaksa meletakkan tanda tanya besar di hadapan semua itu...” (Dar Jistajwi Khusybakhte, hlm 221)

Ilmuwan terkenal, Plamarbon mengatakan:
"Saya melihat dan berpikir, tetapi apa yang disebut dengan aktivitas berpikir? Tidak seorang pun dapat memberikan jawaban atas pertanyaan ini. Saya berjalan, dan apakah sebenarnya hakikat perbuatan otot-otot ini? Tidak seorang pun dapat mengetahuinya. Kehendakku adalah kekuatan, tetapi kekuatan yang immaterial. Bahkan semua keistimewaanku yang bersifat ruhani adalah immaterial. Aku dapat mengangkat tanganku kapan pun kuinginkan. Keinginanku itu dapat menggerakkan sisi materi dari bagian tubuh saya. Lalu apakah hakikat peristiwa ini? Lalu apakah yang menjadi perantara antara kekuatan immaterial dan gerakan tubuh yang material ini?
Tidak seorang pun dapat memberikan jawaban atas pertanyaan ini. Katakanlah kepada saya: "Bagaimanakah caranya saraf-saraf penglihatan memindahkan gambar dari luar ke pikiran? Lalu apakah hakikat pikiran itu? Bagaimana hasil itu dapat dicapai? Dan di mana tempatnya? Lalu bagaimanakah cara kerja otak kita? Saya dapat melontarkan pertanyaan seperti itu sampai sepuluh tahun yang akan datang. Tetapi tidak seorang ilmuwan pun yang sanggup memberikan jawaban memuaskan atas pertanyaan-pertanyaan tersebut.” (Irthibath Insan va Jahan, hlm. 20-23)

Oliver Lag, seorang ilmuwan Barat terkenal, mengatakan:
"Apa yang kita ketahui sungguh sangat sedikit sekali dibandingkan dengan apa yang tidak kita ketahui. Sebagian ilmuwan mengulang-ulang ungkapan tersebut tanpa keyakinan, tetapi saya mengatakannya penuh keyakinan dan keimanan." (Irthibath Insan va Jahan, hlm 23)

Banyak lagi pengakuan-pengakuan lain mengenai kekurangan ilmu pengetahuan yang dimiliki manusia. Kita menganggap cukup untuk mengutip pernyataan dari para ilmuwan Barat. Kita kutipkan di sini pernyataan dari ilmuwan Timur, Abu Ali ibn Sina yang banyak mengucapkan kata-kata ini menjelang ajalnya:
"Kita mati tetapi kita tidak membawa hasil apa-apa kecuali kita mengetahui bahwa kita tidak punya ilmu apa-apa."

Anehnya, kita melihat bahwa di samping pengakuan-pengakuan dari para ilmuwan tersebut, kita juga melihat ilmuwan yang mengeluarkan pernyataan dengan penuh keluguan dan kepolosannya yang sama sekali tidak mempercayai segala sesuatu di alam semesta yang tidak masuk di akal mereka, dan dengan tegas mengingkari segala sesuatu yang tidak bisa mereka buktikan dalam tabung-tabung penelitian, dan laboratorium-laboratorium bedah mereka.

Dituturkan dari orang bijak, Budzarjamhar, bahwa ada seorang perempuan yang mendatanginya lalu mengajukan pertanyaan kepadanya. Dia menjawabnya tidak tahu.
Perempuan itu mengatakan: "Sungguh keterlaluan, sang raja telah memberi Anda sejumlah harta kekayaan setiap bulan, tetapi Anda tidak dapat memberikan pertanyaan yang saya ajukan."
Budzarjamhar yang bijak menjawab: "Sesungguhnya sang raja memberikan sejumlah harta ini atas pengetahuan yang kumiliki, dan jika dia hendak memberikan imbalan atas hal-hal yang tidak kuketahui, niscaya dia tidak akan mampu memberikannya meskipun ia memberikan harta kekayaan yang ada di gudangnya."(Al-Kasykul 3: 310)

Bagaimanapun, semua ilmuwan sepakat mengenai keterbatasan ilmu pengetahuan manusia. Dan memang begitulah yang ditegaskan oleh Al-Quran:
“...Tidaklah kamu diberi pengetahuan melainkan sedikit.” (Al-Isra’/17: 85).

Kita mengetahui bahwa sesungguhnya Allah swt memilih para nabi untuk diutus kepada manusia agar menjelaskan kepada mereka jalan kebahagiaan, dan menunjukkan kepada mereka kebaikan, serta menjauhkan mereka dari malapetaka yang timbul di dalam masyarakat manusia karena berbagai sebab. Tindakan seperti itu dilakukan, karena ketidaktahuan umat manusia mengenai detail dan dimensi hal-hal yang membahayakan dan menguntungkannya. Oleh karena itu, manusia akan menghadapi berbagai macam kesulitan dan kerusakan jika dia menjauhi petunjuk para nabi. Dan begitu pula sebaliknya, mereka akan meraih berbagai mkmat dan kebahagiaan yang hakiki bila mengikuti petunjuk para nabi. Nash-nash berikut ini menegaskan tentang adanya keterkaitan tersebut.

“Apa saja musibah yang menimpa kamu maka adalah disebabkan oleh perbuatan tanganmu sendiri...” (QS 42:30).
“Telah tampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan karena perbuatan tangan manusia....” (QS 40:42).

Imam Ali bin Abi Thalib (sa) berkata: "Jauhilah melakukan dosa, tidak ada bencana, kekurangan rizki kecuali karena dosa, sampai pun mencakar, melukai hati, dan mencelakakan orang.” (Khishal Al-Shaduq 2:616)

Imam Ja`far Al-Shadiq (sa) berkata: "orang yang mati karena dosanya adalah lebih banyak dibanding orang yang mati karena memang ajalnya sudah tiba.” (Bihar Al-Anwar 5:140)

Dari hadis yang lain, juga diriwayatkan darinya: "Ketahuilah bahwa tidak ada satu bau badan yang keluar, cacat, sakit kepala, dan penyakit yang lain hinggap pada manusia kecuali karena dosa yang dilakukannya.” (Ushul Al-Kafi 3: 370)

Itulah uraian yang berkaitan dengan pengaruh dosa yang dilakukan oleh manusia. Adapun hal-hal yang ada kaitannya dengan pengaruh amal kebaikan terhadap kebahagiaan manusia, Imam Ja`far Al-Shadiq (sa) berkata:

"Orang yang dapat hidup dengan kebaikan yang dilakukannya adalah lebih banyak daripada orang yang hidup karena jatah umurnya.” (Bihar Al-Anwar 73: 354)

Beliau juga mengatakan: "orang yang hidup dengan kebaikan mereka jumlahnya lebih banyak ketimbang orang yang dapat hidup karena memang iatah umurnya. Dan orang yang mati karena dosanya adalah lebih banyak dibandingkan dengan orang yang mati karena memang ajalnya sudah tiba." (Biharul Anwar 5:140)

Persoalan ini berkaitan erat dengan keyakinan terhadap konsep Al-Bada'. Berdasarkan riwayat-riwayat tersebut tampak bahwa manusia memiliki dua macam ajal. Pertama, ajal yang pasti (hatmiy) bila kematian manusia telah betul-betul tiba, dan dia tidak bisa menghindar darinya, dan kedua, ajal yang ditangguhkan (mawquf) atau bersyarat (mu'allaq), di mana ajal dapat ditunda dengan berdoa atau bersedekah.

Imam Muhammad Al-Baqir (sa) berkata kepada Muhammad bin Muslim: "Maukah kamu kuberitahu sesuatu yang mengandung kesembuhan dari segala macam penyakit sampai kepada rasa kejenuhan?" Muhammad menjawab: "Ya," kemudian Imam Al-Baqir (sa) menjawab: "Itu adalah doa." (Falah Al-Sail, hlm 28)

Bahkan, takdir-takdir kita yang lain pun banyak yang mirip bentuknya dengan hal di atas, yaitu diubahnya takdir kita akibat amal perbuatan yang kita lakukan.
Hamran, salah seorang sahabat Imam Muhammad Al-Baqir (sa) pernah mengatakan kepadanya bahwa dia pernah bertanya kepada beliau tentang firman Allah:
“Dialah yang menciptakan kamu dari tanah, sesudah itu ditentukannya ajal (kematianmu), dan ada lagi satu ajal yang ditentukan yang ada pada sisi-Nya...” (QS 6:2).
Imam Al-Baqir mengatakan: "Yaitu dua ajal. Pertama, aial yang pasti yang telah dijatuhkan temponya (hatmiy) dan ajal yang ditangguhkan.” (Ushul Al-Kafi 1: bab Al-Bada')

Ada juga riwayat-riwayat lain yang mengandung makna yang sama dengan riwayat tersebut, dan juga merupakan penafsiran dari ayat itu, yang berasal dari para imam Ahlul Bayt Nabi saw.

Sehubungan dengan masalah ini, banyak sekali kisah yang bersumber dari riwayat-riwayat dari Ahlul bait Nabi saw, yang semuanya dipenuhi dengan pelajaran tentang persoalan ini. (disarikan dari kitab Iqab Adz-Dzunub)

Wassalam
Syamsuri Rifai

Amalan Praktis, bermacam2 shalat sunnah dan doa-doa pilihan, dan Artikel-artikel Islami klik di sini:
http://syamsuri149.wordpress.com

Milis artikel2 Islami, macam2 shalat sunnah, amalan2 praktis dan doa-doa pilihan serta eBooknya, klik di sini:
http://groups.google.com/group/keluarga-bahagia
http://groups.yahoo.com/group/Shalat-Doa

Milis FengShui Islami, rahasia huruf dan angka, nama dan kelahiran, rumus2 penting lainnya, dan doa2 khusus, klik di sini :
http://groups.google.co.id/group/feng-shui-islami

Informasi bisnis online dan situs2 pasang iklan gratis, klik di sini :
http://pengusahaonline.com/?id=Syamsuri
http://infor-indo.blogspot.com

Download gratis Mobile Magazine, majalah bermacam2 produk Hp dan elektronik, klik di sini : http://www.mobile-indonesia.com
Ingin kerjasama buka cabang di kota atau daerah Anda, hubungi Redaksi:
Jl. Tebet Timur Dalam VII E No. 17 Jakarta Selatan 12820. Phone : 62-21-835.2103.

Kisah Pemuda yang Luput dari Kematian

Imam Muhammad Al-Baqir (sa) mengatakan: "Ketika nabi Dawud (as) duduk, di sampingnya ada seorang pemuda yang duduk dengan tenang tanpa banyak bicara, tiba-tiba datang malaikat maut yang mengucapkan salam kepadanya. Malaikat itu terus memandangi pemuda itu lebih serius, kemudian nabi Dawud (as) berkata kepadanya: Engkau memandang anak ini?
Malaikat menjawab: Ya, aku diperintahkan untuk mencabut ruhnya tujuh hari lagi di tempat ini.
Dawud merasa iba dan kasihan kepada pemuda itu dan berkata kepadanya: Wahai pemuda, apakah engkau mempunyai istri?

Pemuda menjawab: Tidak, saya belum pernah menikah.
Nabi Dawud (as) bertanya lagi: Datanglah engkau kepada Fulan, seorang yang sangat dihormati di kalangan Bani Israil, dan katakan kepadanya: Dawud menyuruh Anda untuk mengawinkan anakmu denganku.' Lalu kamu bawa perempuan itu malam ini juga. Bawalah bekal yang kamu perlukan dan tinggallah bersamanya. Setelah tujuh hari temuilah aku di tempat ini.
Sang pemuda pergi membawa katebelece Dawud (as). Kemudian orang yang didatanginya mengawinkannya dengan anaknya, dan dia menggaulinya malam itu juga. Dia tinggal bersama istrinya selama tujuh hari. Pada hari kedelapan pernikahannya dia menepati janjinya untuk bertemu dengan Dawud (as).

Dawud berkata kepadanya: Wahai pemuda, bagaimana engkau melihat peristiwa itu?
Pemuda itu menjawab: Seumur hidupku aku belum pernah merasakan nikmat dan kebahagiaan seperti yang kualami beberapa hari ini.
Kemudian Dawud (as) memerintahkannya untuk duduk di sampingnya guna menunggu kedatangan malaikat yang hendak menjemput kematiannya. Setelah cukup lama menunggu, akhirnya Dawud (as) mengatakan kepadanya: Pulanglah kepada keluargamu dan kembalilah ke sini untuk menemui saya di tempat ini delapan hari setelah hari ini.

Pemuda itu pun pergi meninggalkan tempat itu menuju rumahnya. Pada hari kedelapan, dia menemui Dawud (as) di tempat tersebut dan duduk di sampingnya. Kemudian kembali lagi pada minggu yang akan datang, dan begitu seterusnya.
Akhirnya datanglah malaikat maut kepada Dawud (as). Kemudian Dawud pun berkata kepada malaikat: "Tidakkah engkau pernah mengatakan kepada saya bahwa engkau akan mencabut ruh pemuda ini selama tujuh hari?
Malaikat menjawab: Ya.
Dawud (as) berkata kepadanya: "Telah berlalu, delapan hari, delapan hari lagi, delapan hari lagi, dan engkau belum mencabut ruhnya."
Malaikat menjawab: "Wahai Dawud, sesungguhnya Allah swt merasa iba kepadanya, lalu Dia menunda ajalnya sampai tiga puluh tahun yang akan datang.” (Biharul Anwar 4: 111-112)
Rasulullah saw bersabda: “Sesungguhnya ada orang yang menjalin silaturrahmi, yang sisa umurnya tinggal tiga tahun, kemudian Allah menambah umurnya menjadi tiga puluh tahu. Dan ada orang yang memutuskan silaturrahmi, yang sisa umurnya masih tiga puluh tahun, kemudian Allah menjadikan umurnya tiga tahun. Kemudian beliau membacakan firman Allah swt: ‘Allah menghapuskan apa yang Dia kehendaki dan menetapkan apa yang Dia kehendaki, dan di sisi-Nyalah terdapat Ummul Kitab’.” Ar-Ra’d/13: 39. (Safinah Al-Bihar 1: 514).

Wassalam
Syamsuri Rifai

Amalan Praktis, bermacam2 shalat sunnah dan doa-doa pilihan, dan Artikel-artikel Islami klik di sini:
http://syamsuri149.wordpress.com

Milis artikel2 Islami, macam2 shalat sunnah, amalan2 praktis dan doa-doa pilihan serta eBooknya, klik di sini:
http://groups.google.com/group/keluarga-bahagia
http://groups.yahoo.com/group/Shalat-Doa

Milis FengShui Islami, rahasia huruf dan angka, nama dan kelahiran, rumus2 penting lainnya, dan doa2 khusus, klik di sini :
http://groups.google.co.id/group/feng-shui-islami

Informasi bisnis online dan situs2 pasang iklan gratis, klik di sini :
http://pengusahaonline.com/?id=Syamsuri
http://infor-indo.blogspot.com

Download gratis Mobile Magazine, majalah bermacam2 produk Hp dan elektronik, klik di sini : http://www.mobile-indonesia.com
Ingin kerjasama buka cabang di kota atau daerah Anda, hubungi Redaksi:
Jl. Tebet Timur Dalam VII E No. 17 Jakarta Selatan 12820. Phone : 62-21-835.2103.

Pemberian Mengubah Kekayaan Keluarga

Imam Musa Al-Kazhim (sa) berkata: "Dahulu di kalangan Bani Israil terdapat seseorang yang saleh. Di dalam mimpinya dia didatangi oleh seseorang yang mengatakan: Sesungguhnya Allah swt telah menentukan umurmu sekian tahun. Setengah umurmu berada dalam kecukupan, dan setengah umurmu yang lain engkau berada dalam keadaan serba kekurangan. Kemudian pilihlah untuk dirimu sendiri setengah umurmu yang pertama atau setengah umurmu yang kedua.

Kemudian orang saleh itu berkata kepadaya: Aku punya seorang istri yang saleh. Dialah pendamping hidupku. Ajaklah dia bermusyawarah tentang masalah ini dan kembalilah kepadaku setelah itu, baru aku akan memberitahukannya kepadamu.

Pada pagi hari orang saleh itu berkata kepada istrinya: Tadi malam aku bermimpi begini dan begitu. Istrinya pun berkata kepadanya: Wahai Fulan, pilihlah setengah yang pertama, lalu cepat-cepatlah meminta ampunan kepada Allah. Mudah-mudahan dengan cara seperti itu Allah akan merasa kasihan kepada kita dan menyempurnakan nikmat-Nya kepada kita.

Pada malam berikutnya, dia bermimpi didatangi oleh seseorang yang berkata kepadanya: Apa yang Anda pilih?
Orang saleh menjawab: Aku memilih bagian yang pertama.
Orang itu berkata: Itu semua untukmu.

Tidak lama setelah itu, orang saleh tersebut kebanjiran rizki yang melimpah ruah dari mana-mana. Ketika itu istrinya mengatakan: Ingatlah keluargamu dan orang-orang yang sangat memerlukannya. Jalinlah tali silaturahim dengan mereka dan berbuatlah kebajikan kepada mereka. Begitu pula terhadap tetanggamu dan saudaramu. Berilah mereka bagian dari rizki itu.

Ketika setengah umurnya telah terlampaui, dia bermimpi didatangi oleh orang yang dilihatnya dalam mimpinya yang lalu sambil mengatakan: Sesungguhnya Allah swt mengucapkan terima kasih kepadamu, dan sebagai balasannya, engkau mendapatkan kesempurnaan nikmat sampai akhir hayatmu seperti yang engkau dapatkan selama ini.” (Biharul Anwar 14: 491)

Wassalam
Syamsuri Rifai

Amalan Praktis, bermacam2 shalat sunnah dan doa-doa pilihan, dan Artikel-artikel Islami klik di sini:
http://syamsuri149.wordpress.com

Milis artikel2 Islami, macam2 shalat sunnah, amalan2 praktis dan doa-doa pilihan serta eBooknya, klik di sini:
http://groups.google.com/group/keluarga-bahagia
http://groups.yahoo.com/group/Shalat-Doa

Milis FengShui Islami, rahasia huruf dan angka, nama dan kelahiran, rumus2 penting lainnya, dan doa2 khusus, klik di sini :
http://groups.google.co.id/group/feng-shui-islami

Informasi bisnis online dan situs2 pasang iklan gratis, klik di sini :
http://pengusahaonline.com/?id=Syamsuri
http://infor-indo.blogspot.com

Download gratis Mobile Magazine, majalah bermacam2 produk Hp dan elektronik, klik di sini : http://www.mobile-indonesia.com
Ingin kerjasama buka cabang di kota atau daerah Anda, hubungi Redaksi:
Jl. Tebet Timur Dalam VII E No. 17 Jakarta Selatan 12820. Phone : 62-21-835.2103.

Keterkaitan Alam Materi dan Immateri

Dari riwayat-riwayat hadis, khususnya tentang “kisah pemuda yang luput dari kematian”, dan kisah “pemberian mengubah kekayaan keluarga”, jelaslah kiranya keterkaitan antara amal perbuatan manusia dengan kebahagiaan dan kesengsaraan hidup, atau keterkaitannya dengan panjang dan pendek umurnya. Ilmu pengetahuan tidak bisa memungkiri adanya keterkaitan itu, bahkan penolakannya atas hal itu akan merupakan bukti bahwa ia tidak ilmiah lagi.

Banyak sekali keterkaitan di alam materi yang tidak diketahui oleh manusia kemudian baru terungkap cukup lama setelah itu. Dahulu manusia tidak mengetahui daya tarik dan gravitasi antara bulan dan planet yang lain, sekarang mereka mengetahuinya. Dahulu manusia tidak mengetahui keterkaitan antara kecerdasan manusia dan makanan yang diberikan ketika masa kanak-kanak. Dan ribuan keterkaitan yang lain di alam materi ini. Saat ini, semua keterkaitan itu telah terungkap. Bahkan telah terungkap pula adanya keterkaitan antara materi dan kekuatan lain yang immaterial. Selain itu, mereka memahami bahwa hukum dan keterkaitan di alam ini tidak hanya terbatas pada dunia materi an sick.

Alexis Carrel dalam bukunya, Misteri Manusia, merinci pendapatnya mengenai adanya keterkaitan yang tidak terindera, immateriel; keterkaitan antara tubuh manusia dan pengaruh immaterial yang mempengaruhinya, seperti: doa. Setelah itu, dia juga berbicara tentang pengaruh doa pada penyembuhan penyakit yang menyerang tubuh manusia. Dia menegaskan bahwa banyak sekali, bahkan tak terhitung jumlahnya, bukti yang menunjukkan bahwa para ulama mampu mengobati penyakit dengan cara yang tidak masuk akal, dengan doa.

Di antara ucapannya yang perlu kita cermati ialah, "Tidaklah penting, apakah orang yang sakit itu yang berdoa sendiri, dan tidak pula penting apakah orang yang sakit itu mempercayai doa. Tetapi yang penting adalah adanya seseorang yang duduk di sampingnya dan berdoa kepada Allah.”

Dia juga mengatakan: "Doa untuk orang lain memiliki pengaruh yang sangat dahsyat."
Seringkali terbersit dalam benak bahwa sesungguhnya pengaruh doa yang berupa sugesti dapat memberikan kesembuhan kepada orang yang sedang menderita suatu peyakit. Akan tetapi ucapan Carrel yang lain menafikan hal ini, ketika dia menegaskan bahwa doa orang lain akan berpengaruh terhadap orang yang tidak mempercayai adanya pengaruh doa.
(Disarikan dari kitab Iqab Adz-Dzunub)

Wassalam
Syamsuri Rifai

Amalan Praktis, bermacam2 shalat sunnah dan doa-doa pilihan, dan Artikel-artikel Islami klik di sini:
http://syamsuri149.wordpress.com

Milis artikel2 Islami, macam2 shalat sunnah, amalan2 praktis dan doa-doa pilihan serta eBooknya, klik di sini:
http://groups.google.com/group/keluarga-bahagia
http://groups.yahoo.com/group/Shalat-Doa

Milis FengShui Islami, rahasia huruf dan angka, nama dan kelahiran, rumus2 penting lainnya, dan doa2 khusus, klik di sini :
http://groups.google.co.id/group/feng-shui-islami

Informasi bisnis online dan situs2 pasang iklan gratis, klik di sini :
http://pengusahaonline.com/?id=Syamsuri
http://infor-indo.blogspot.com

Download gratis Mobile Magazine, majalah bermacam2 produk Hp dan elektronik, klik di sini : http://www.mobile-indonesia.com
Ingin kerjasama buka cabang di kota atau daerah Anda, hubungi Redaksi:
Jl. Tebet Timur Dalam VII E No. 17 Jakarta Selatan 12820. Phone : 62-21-835.2103.

Dosa-dosa yang Mengurangi Umur Manusia

Imam Ali Zainal Abidin (sa) menjelaskan faktor-faktor yang dapat mengurangi umur manusia. Dia mengatakan: "Dosa-dosa yang dapat mempercepat datangnya ajal ialah memutuskan silaturahim, sumpah palsu, ucapan bohong, zina, menutup jalan orang Mukmin, dan mengakui kepemimpinan yang tidak hak." ((Maanil Akhbar, hlm. 271)

Dalam hadis itu disebutkan mengenai adanya enam faktor yang menyebabkan dipercepatnya datangnya kerusakan dan kebinasaan. Pada baris-baris berikut ini kami uraikan sebagian faktor tersebut.

Barangkali pembaca yang mulia pernah menyaksikan dalam. hidupnya bukti-bukti mengenai adanya keterkaitan yang sedang kita bicarakan ini. Alangkah banyaknya orang-orang yang panjang umurnya, hidup dalam kebaikan dan kebahagiaan akibat silaturahim yang dia lakukan. Dan alangkah banyak orang yang menempuh kesengsaraan hidupnya akibat memutuskan tali silaturahim.

Nash-nash agama dan riwayat banyak sekali yang menegaskan mengenai adanya keterkaitan tersebut. Kita sebutkan di sini sebagian saja.

Rasulullah saw bersabda: “Sesungguhnya ada orang yang menjalin silaturrahmi, yang sisa umurnya tinggal tiga tahun, kemudian Allah menambah umurnya menjadi tiga puluh tahu. Dan ada orang yang memutuskan silaturrahmi, yang sisa umurnya masih tiga puluh tahun, kemudian Allah menjadikan umurnya tiga tahun. Kemudian beliau membacakan firman Allah swt: ‘Allah menghapuskan apa yang Dia kehendaki dan menetapkan apa yang Dia kehendaki, dan di sisi-Nyalah terdapat Ummul Kitab’.” Ar-Ra’d/13: 39. (Safinah Al-Bihar 1: 514).
Rasulullah saw. bersabda: 'Silaturahim mempermudah hisab dan menghindarkan diri dari kematian yang jelek."'

Imam Ali bin Abi Thalib (sa) berkata: "Sesungguhnya sumpah palsu, dan memutuskan tali silaturahim mengakibatkan rumah,rumah ditinggalkan oleh penghuninya." (Dar Al-Salam, 3: 193)

Beliau juga mengatakan: "Aku berlindung kepada Allah dari dosa-dosa yang mempercepat kebinasaan."
Lalu ada salah seorang yang berdiri sambil bertanya: "Wahai Ali, adakah dosa yang dapat mempercepat kebinasaan?"
Beliau menjawab: "Ya, celaka engkau, memutuskan tali silaturahim." (Ushul Al-Kafi 4: 48)

Wassalam
Syamsuri Rifai

Amalan Praktis, bermacam2 shalat sunnah dan doa-doa pilihan, dan Artikel-artikel Islami klik di sini:
http://syamsuri149.wordpress.com

Milis artikel2 Islami, macam2 shalat sunnah, amalan2 praktis dan doa-doa pilihan serta eBooknya, klik di sini:
http://groups.google.com/group/keluarga-bahagia
http://groups.yahoo.com/group/Shalat-Doa

Milis FengShui Islami, rahasia huruf dan angka, nama dan kelahiran, rumus2 penting lainnya, dan doa2 khusus, klik di sini :
http://groups.google.co.id/group/feng-shui-islami

Informasi bisnis online dan situs2 pasang iklan gratis, klik di sini :
http://pengusahaonline.com/?id=Syamsuri
http://infor-indo.blogspot.com

Download gratis Mobile Magazine, majalah bermacam2 produk Hp dan elektronik, klik di sini : http://www.mobile-indonesia.com
Ingin kerjasama buka cabang di kota atau daerah Anda, hubungi Redaksi:
Jl. Tebet Timur Dalam VII E No. 17 Jakarta Selatan 12820. Phone : 62-21-835.2103.

Sunday, February 24, 2008

Dampak Dosa pada Kondisi Sosial dan Ekonomi

Al-Quran banyak menyebut hukum alam (sunnah kauniyah) yang dikaitkan dengan kelanggengan suatu umat dan kesejahteraan mereka yang dihasilkan oleh perbuatan tangan mereka sendiri, kebaikan maupun kekejian.
Allah swt berfirman:

“Apakah mereka tidak memperhatikan berapa banyaknya generasi-generasi yang telah Kami binasakan sebelum mereka, padahal (generasi itu) telah Kami teguhkan kedudukan mereka di muka bumi, yaitu keteguhan yang belum pernah Kami berikan kepadamu. Kami curahkan hujan yang lebat atas mereka dan Kami jadikan sungai-sungai mengalir di bawah mereka, kemudian Kami binasakan mereka karena dosa mereka sendiri, dan Kami ciptakan sesudah mereka generasi yang lain.” (Al-An’am/6:6).

“Sesungguhnya Kami telah membinasakan umat-umat sebelum kamu, ketika mereka berbuat kezaliman, padahal rasul-rasul mereka telah datang kepada mereka dengan membawa keterangan-keterangan yang nyata, tetapi mereka sekali-kali tidak hendak beriman. Demikianlah Kami memberi pembalasan kepada orang-orang yang berbuat dosa.” (Yunus/10:13).

“(Keadaan mereka) serupa dengan keadaan Fira'un dan pengikut-pengikutnya serta orang-orang yang sebelumnya. Mereka mendustakan ayat-ayat Tuhannya maka Kami membinasakan mereka disebabkan dosa-dosa mereka...” (Al-Anfal/8:54).
Allah juga menjelaskan tentang kaum Tsamud:

“Lalu mereka mendustakannya dan menyembelih onta itu, maka Tuhan mereka membinasakan mereka disebabkan dosa-dosa mereka, lalu Allah meratakan mereka dengan tanah.” (Asy-Syam/91:14).

Kadang-kadang Al-Quran menyebutkan hukum alam itu secara umum tanpa mengaitkannya dengan kaum tertentu, seperti firman-Nya:

"Jika Kami hendak membinasakan suatu negeri, maka Kami perintahkan kepada orang-orang yang hidup mewah di negeri itu (supaya menaati Allah) tetapi mereka melakukan kedurhakaan dalam negeri itu, maka sudah sepantasnya berlaku terhadap mereka ketentuan Kami, kemudian Kami hancurkan negeri itu sehancur-hancurnya." (Al-Isra’/17:16).

Ayat-ayat tersebut mengandung suatu pengertian bahwa kehancuran umat-umat terdahulu terjadi setelah tersebarnya kefasikan, kekejian yang dilakukan oleh orang-orang yang hidup mewah, yang lalai dan sia-sia dalam umat tersebut.

Wassalam
Syamsuri Rifai

Amalan Praktis, bermacam2 shalat sunnah dan doa-doa pilihan, dan Artikel-artikel Islami klik di sini:
http://syamsuri149.wordpress.com

Milis artikel2 Islami, macam2 shalat sunnah, amalan2 praktis dan doa-doa pilihan serta eBooknya, klik di sini:
http://groups.google.com/group/keluarga-bahagia
http://groups.yahoo.com/group/Shalat-Doa

Milis FengShui Islami, rahasia huruf dan angka, nama dan kelahiran, rumus2 penting lainnya, dan doa2 khusus, klik di sini :
http://groups.google.co.id/group/feng-shui-islami

Informasi bisnis online dan situs2 pasang iklan gratis, klik di sini :
http://pengusahaonline.com/?id=Syamsuri
http://infor-indo.blogspot.com

Download gratis Mobile Magazine, majalah bermacam2 produk Hp dan elektronik, klik di sini : http://www.mobile-indonesia.com
Ingin kerjasama buka cabang di kota atau daerah Anda, hubungi Redaksi:
Jl. Tebet Timur Dalam VII E No. 17 Jakarta Selatan 12820. Phone : 62-21-835.2103.

Kezaliman Faktor Utama Kehancuran Umat

Kezaliman termasuk salah satu dosa yang menyebabkan dihancurkannya bangsa tertentu. Allah swt berfirman kepada Nabi Nuh (as) tentang kaumnya:
“.. Janganlah kamu bicarakan dengan-Ku tentang orang-orang yang zalim itu; sesungguhnya mereka itu akan ditenggelamkan." (Hud/11:37).

Tentang kaum 'Ad, Allah swt berfirman:
“Mereka dimusnahkan oleh suara yang mengguntur dengan hak dan Kami jadikan mereka (sebagai) sampah banjir, maka kebinasaanlah bagi orang-orang yang zalim.” (Al-Mu’minun/23:41).

Tentang kaum Tsamud, Allah swt menyatakan:
“Maka itulah rumah-rumah mereka dalam keadaan runtuh disebabkan kezaliman mereka. Sesungguhnya pada yang demikian itu (terdapat) pelajaran bagi kaum yang mengetahui.” (An-Naml/27:52).

Tentang kaum Luth, Allah swt berfirman:
“Tatkala utusan Kami (para malaikat) datang kepada Ibrahim membawa kabar gembira, mereka mengatakan: "Sesungguhnya kami akan menghancurkan penduduk negeri (Sodom ini); sesungguhnya penduduknya adalah orang-orang yang zalim." (Al-‘Ankabut/29:31).

Tentang kaum Syu'aib:
“...Orang-orang yang zalim dibinasakan oleh suara yang mengguntur, lalu matilah mereka dengan bergelimpangan di rumah-rumah mereka.” (Hud/11:94).

Tentang kaum Fir`aun:
“Kami hukum Firaun dan bala tentaranya, lalu Kami lemparkan mereka ke dalam laut. Maka lihatlah bagaimana akibat orang-orang yang zalim.” (Al-Qashash/28:40).

Tentang kaum Sabat, Allah swt berfirman:
“Tatkala mereka melupakan apa yang diperingatkan kepada mereka, Kami selamatkan orang-orang yang melarang berbuat jahat dan Kami timpakan kepada orang-orang yang zalim siksaan yang keras...” (Al-A’raf/7:165).

Dalam ayat-ayat yang lain, Al-Quran mengungkapkan keterkaitan kezaliman dan kebinasaan umat dan bangsa-bangsa tertentu. Allah swt berfirman:
“Sesungguhnya Kami telah membinasakan umat-umat yang sebelum kamu, ketika mereka berbuat kezaliman...” (Yunus/10:13).

“ (penduduk) negeri itu telah Kami binasakan, ketika mereka berbuat zalim, dan telab Kami tetapkan waktu tertentu bagi kebinasaan mereka.” (Al-Kahfi/18:59).

Wassalam
Syamsuri Rifai

Amalan Praktis, bermacam2 shalat sunnah dan doa-doa pilihan, dan Artikel-artikel Islami klik di sini:
http://syamsuri149.wordpress.com

Milis artikel2 Islami, macam2 shalat sunnah, amalan2 praktis dan doa-doa pilihan serta eBooknya, klik di sini:
http://groups.google.com/group/keluarga-bahagia
http://groups.yahoo.com/group/Shalat-Doa

Milis FengShui Islami, rahasia huruf dan angka, nama dan kelahiran, rumus2 penting lainnya, dan doa2 khusus, klik di sini :
http://groups.google.co.id/group/feng-shui-islami

Informasi bisnis online dan situs2 pasang iklan gratis, klik di sini :
http://pengusahaonline.com/?id=Syamsuri
http://infor-indo.blogspot.com

Download gratis Mobile Magazine, majalah bermacam2 produk Hp dan elektronik, klik di sini : http://www.mobile-indonesia.com
Ingin kerjasama buka cabang di kota atau daerah Anda, hubungi Redaksi:
Jl. Tebet Timur Dalam VII E No. 17 Jakarta Selatan 12820. Phone : 62-21-835.2103.

Mengambil Pelajaran dari Sejarah Manusia

Jika kita memfokuskan pandangan terhadap sejarah manusia, kita akan menemukan bahwasanya dosa merupakan faktor utama kehancuran kehidupan manusia. Itulah yang diungkapkan oleh Imam Ali bin Abi Thalib (sa):

"Aku bersumpah demi Allah, tidak satu pun umat yang berada dalam kenikmatan kemudian nikmat itu hilang kecuali karena dosa- dosa yang dilakukan oleh mereka, karena sesungguhnya Allah tidak pernah menzalimi hamba-Nya." (Nahjul Balaghah, syarah Al- Fayd, hlm 570)

Segala peristiwa yang terjadi di berbagai kehidupan manusia mengandung pelajaran yang banyak untuk kita ambil sebagai pelajaran. Imam Ali bin Abi Thalib (sa) mengatakan:

"Orang yang berakal adalah orang yang man mengambil pelajaran dari kasus orang lain."(Ghurar Al-Hikam: 46)

Dalam sejarah kaum Muslimin sendiri terdapat ribuan pelajaran yang bisa kita ambil sebagai pelajaran. Ribuan kasus yang semestinya dapat menyadarkan kita bahwa dosa-dosa telah membinasakan dan menghancurkan kehidupan manusia, menjatuhkan mereka dari derajat yang mulia ke dalam lembah kehinaan dan kehancuran.

Para ahli sejarah mencatat bahwa Pemerintahan Islam telah mencapai masa keemasannya di Andalusia. Masa kejayaannya sangat memilukan hati setiap Muslim yang cinta terhadap agamanya. Wilayah yang sangat strategis di dunia dahulu semestinya memancarkan cahaya Islam ke seluruh penjuru benua Eropa, kalau sekiranya para generasi muda Islam di sana tidak tenggelam dalam kehidupan hura-hura, bersenang-senang dengan perempuan dan minuman keras, yang memang sengaja diumpankan oleh para musuh Islam untuk menghancurkan mereka dengan cara seperti itu.

Sejarah Eropa modern juga penuh dengan pelajaran tersebut. Para peneliti sangat yakin bahwa jatuhnya Prancis pada 1940 M adalah disebabkan oleh minuman keras. Sensus yang dilakukan oleh Barat menunjukkan bahwa kejahatan dan berbagai tragedi di sana yang bersumber dari dosa-dosa sangat membuat bulu roma kita berdiri. Sensus tersebut menyebutkan bahwa manusia, yang katanya beradab, berubah menjadi binatang yang merusak, yang dilengkapi dengan alat-alat tehnologi yang canggih untuk mendukung operasi kejahatan mereka.

Negeri-negeri Timur yang Islam juga dilanda bencana seperti yang melanda Barat, meskipun jumlahnya tidak sebanyak yang ada di Barat. Perzinaan, perjudian, mabuk-mabukan, narkotika dengan berbagai macamnya sangat laku di dunia kita, dunia Islam. Hal- hal tersebut sangat besar perannya dalam melahirkan berbagai tragedi yang pada awalnya berbentuk pembunuhan, pencurian, dan perusakan kehidupan rumah tangga. Lalu menjalar pada hilangnya kepribadian Islam dalam individu Muslim dan umat Islam. Pada gilirannya, umat Islam menjadi komoditas dagang para pemain politik di panggung dunia.

Tragedi menimpa dunia Islam, paling tidak dalam dunia politik dan ekonomi. Dua dunia itulah yang menempatkan kaum Muslimin selalu berada di genggaman orang-orang kafir di dunia ini.

Sesungguhnya perangkap yang dipasang oleh musuh-musuh Islam terhadap generasi muda Islam di Andalusia dahulu, sekarang ini dipasang pula di Palestina. Perangkap itu saat ini pun telah membuat tragedi yang amat memilukan kaum Muslimin. Tragedi hilangnya dan jatuhnya Palestina ke tangan musuh-musuh Islam secara turun-temurun.
Perangkap itu setelah sekian lama dipasang, sekarang ini telah menangkap sasarannya. Yaitu melalui pemerintahan dan LSM-LSM di berbagai dunia Islam dengan berbagai cara memasarkan produk hak azazi, demokrasi, emansipasi.

Mengapa produk ini sangat laku di dunia Islam? Karena musuh-musuh Islam menggunakan tehnik pemasaran yang canggih dari satu sisi, dan dari sisi yang lain ummat Islam sangat membutuhkan dana dan dunia. Sehingga tidak sedikit pemerintahan dan LSM di dunia Islam menjadi agen-agen pemasaran produk ini. Kemudian agen-agen ini mengkemas produk ini dengan kemasan Islam yang sangat rapi dan menarik, sehingga produk ini sangat laku. Yang akhirnya ummat Islam tidak bisa lagi membedakan mana produk Islam yang sejati dan mana yang palsu.

Dengan gencarnya pemasaran produk ini, maka ia laku sampai ke pelosok-pelosok negeri. Sehingga produk ini, saat ini telah mengubah pola kehidupan umat Islam, khususnya kalangan muda. Yang lebih memilukan hati, di belakang produk ini terdapat orang-orang yang tenggelam dalam kezaliman, kehinaan, dan mempermainkan kemuliaan harga diri umat Islam dan kejayaannya. Sehingga saat ini produsen produk ini mengendalikan kehidupan sosial dan ekonomi umat Islam, dan kita berada dalam genggaman mereka.

Wassalam
Syamsuri Rifai

Amalan Praktis, bermacam2 shalat sunnah dan doa-doa pilihan, dan Artikel-artikel Islami klik di sini:
http://syamsuri149.wordpress.com

Milis artikel2 Islami, macam2 shalat sunnah, amalan2 praktis dan doa-doa pilihan serta eBooknya, klik di sini:
http://groups.google.com/group/keluarga-bahagia
http://groups.yahoo.com/group/Shalat-Doa

Milis FengShui Islami, rahasia huruf dan angka, nama dan kelahiran, rumus2 penting lainnya, dan doa2 khusus, klik di sini :
http://groups.google.co.id/group/feng-shui-islami

Informasi bisnis online dan situs2 pasang iklan gratis, klik di sini :
http://pengusahaonline.com/?id=Syamsuri
http://infor-indo.blogspot.com

Download gratis Mobile Magazine, majalah bermacam2 produk Hp dan elektronik, klik di sini : http://www.mobile-indonesia.com
Ingin kerjasama buka cabang di kota atau daerah Anda, hubungi Redaksi:
Jl. Tebet Timur Dalam VII E No. 17 Jakarta Selatan 12820. Phone : 62-21-835.2103.

Thursday, February 21, 2008

Dosa Dapat Mengubah Nikmat

Hukum Alam (sunnah Kawniyyah)
Al-Quran mengaitkan antara amal individual dan perubahan sosial yang negatif maupun positif, dan menyatakan keterkaitan tersebut sebagai hukum alam. Misalnya Al-Quran berbicara tentang orang-orang yang menentang risalah dan pembawa risalah, kemudian mengaitkan penentangan tersebut dengan perubahan sosial, dan menyebutnya sebagai sunnatullah. Al-Quran menyatakan:

“Sesungguhnya jika tidak berbenti orang-orang munafik, orang-orang yang berpenyakit dalam hatinya dan orang-orang yang menyebarkan kabar bobong di Madinah (dari menyakitimu), niscaya Kami perintahkan kamu (untuk memerangi) mereka, kemudian mereka tidak menjadi tetanggamu (di Madinah) melainkan dalam waktu yang sebentar. Dalam keadaan terlaknat. Di mana saja mereka dijumpai, mereka ditangkap dan dibunub dengan sebebat-bebatnya. Sebagai sunnah Allah yang berlaku atas orang-orang yang telab terdabulu sebelum(mu), dan kamu sekali-kali tiada akan mendapati perubahan pada sunnah Allah.” (Al-Ahzab/33: 60-63).

Al-Quran juga berbicara tentang kaum musyrik Quraisy, mengenai keinginan mereka untuk memperoleh petunjuk; kemudian mereka. menolak jalan yang benar setelah disampaikan ajakan kepada mereka. Semua itu disebabkan oleh kesombongan dan makar mereka yang sangat arogan. Kemudian Al-Quran menunjukkan akibat yang menimpa orang-orang yang sombong dan pembuat makar itu, sebagai konsekuensi adanya sunnatullah yang tidak berubah.

“Dan mereka bersumpab dengan nama Allah dengan sekuat-kuat sumpah; sesunggubnya jika datang kepada mereka seorang pemberi peringatan, niscaya mereka akan lebih mendapat petunjuk dari salab satu umat yang lain. 'Jatkala datang kepada mereka pemberi peringatan, maka kedatangannya itu tidak menambab kepada mereka, kecuali jauhnya mereka dari (kebenaran) karena kesombongan (mereka) di muka bumi dan karena rencana (mereka) yang jahat. Rencana jahat itu tidak akan menimpa selain orang yang merencanakannya sendiri. Tidaklab yang mereka nanti-nantikan melainkan (berlakunya) sunnatullah yang sudah berlaku atas orang-orang yang terdahulu. Maka sekali-kali kamu tidak akan mendapat penggantian bagi sunnah Allah, dan sekali-kali tidak (pula) akan menemui pe¬nyimpangan bagi sunnah Allah itu.” (Fathir/35:42-43).

Kenyataan seperti itu dikemukakan oleh Al-Quran dengan ungkapan yang bermacam-macam. Al-Quran menyatakan:
“Yang demikian (siksaan) itu adalah karena sesungguhnya Allah sekali-kali tidak akan mengubah sesuatu nikmat yang telah dianu¬gerabkan-Nya kepada sesuatu kaum, hingga kaum itu sendiri mengubah apa yang ada pada diri mereka sendiri....” (Al-Anfal/ 8:53).

“Sesunggubnya Allah tidak mengubab keadaan suatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri...” (Ar-Ra’d/13:11).

Al-Quran juga mengaitkan antara perilaku menyimpang dan kehidupan yang sengsara. la mengatakan:
Dan barangsiapa berpaling dari peringatan-Ku, maka sesungguhnya baginya penghidupan yang sempit...” (Thaha/20:124).

Al-Quran berbicara pula tentang musibah yang mengenai manusia. Allah SWT berfirman:
“Dan apa saja musibah yang menimpa kamu maka adalah disebabkan oleh perbuatan tanganmu sendiri, dan Allah memaafkan sebagian besar (dari kesalahan-kesalahanmu).” (Asy-Syura/42:30).

Musibah-musibah itu tidak memiliki faktor gaib yang tak diketahui, dan tidak pula terjadi secara kebetulan, akan tetapi musibah itu adalah hasil perbuatan manusia. Namun, Islam tidak hanya mengaitkan kesengsaraan manusia itu dengan amal perbuatannya, tetapi kebahagiaannya pun adalah sebagai tebusan amal perbuatan yang telah dilakukan.

Al-Qur’an mengaitkan antara takwa dan kesejahteraan ekonomi:
“Jika sekiranya penduduk negeri-negeri beriman dan bertakwa, pastilah Kami akan melimpahkan kepada mereka berkah dari langit dan bumi, tetapi mereka mendustakan (ayat-ayat Kami) itu, maka Kami siksa mereka disebabkan perbuatannya.” (Al-A’raf/ 7:96).

Keterkaitan antara kesengsaraan manusia dan malapetaka dengan perbuatannya merupakan hukum alam (sunnah kaumiyyah) yang tidak bertentangan dengan hukum yang lain yang ditetapkan oleh Islam. Sesungguhnya amal kebaikan, tobat, sedekah akan dapat menghindarkan manusia dari sanksi dan malapetaka. Karena sebenarnya kebajikan, sedekah, tobat merupakan manifestasi perubahan jiwa. Sedangkan perubahan jiwa itu sendiri juga menuntut adanya, sesuai dengan hukum alam, perubahan dalam jiwa manusia.

Konsep seperti itu diungkapkan oleh nash-nash Islam dalam berbagai gaya. Alah swt berfirman:
“Barangsiapa yang bertakwa kepada Allah niscaya Dia akan mengadakan baginya jalan keluar." (Ath-Thalaq/65:2).

Imam Ali bin Abi Thalib (sa) berkata: "Jika kamu telah sampai ke tepi sebuah nikmat, maka janganlah kamu membuat lari tepi yang lain karena kurangnya bersyukur. (Nahj Al-Balaghah, Syarh Al-Faydh, hlm. 1083)

Imam Ja`far Ash-Shadiq (sa): "Allah tidak memberikan sebuah nikmat kepada seorang hamba dan mencabutnya kembali sampai hamba itu melakukan sebuah dosa yang membuat sahnya pencabutan nikmat darinya. " (Al-Kati, 3: 376)

Dia juga mengatakan: "Sesungguhnya Allah menetapkan qadha yang pasti, untuk tidak memberikan nikmat kepada seorang hamba lalu mencabutnya kembali sampai dia melakukan sebuah dosa yang membuat sahnya pemberian kesengsaraan."(Al-Kafi, 3: 375-376)

Begitulah dosa keluar dari kerangka perbuatan individu, yang pada gilirannya akan menjalar kepada masyarakat. Dan begitulah hukum alam Ilahi yang tidak akan berubah.

Al-Quran menyebutkan cerita tentang individu dan kaum yang berkaitan dengan hukum alam tersebut, hukum keterkaitan antara dosa dan dicabutnya nikmat, antara takwa dan melimpahnya nikmat. Untuk memperjelas persoalan ini, saya akan kemukakan dua kisah: kisah Yusuf yang mencerminkan ketakwaan seorang individu dan kisah kezaliman kaum Saba' yang merambah menjadi dosa sosial.

Yusuf Pahlawan Ketakwaan
Kisah Yusuf membuahkan pelajaran yang agung dan anggun. Allah menghendaki agar Yusuf dipindahkan ke Mesir. Dia dijual di sana dengan harga yang sangat murah, beberapa keping dirham. Pembelinya adalah seorang bangsawan Mesir, dan berkata kepada istrinya: "Hormatilah ia, siapa tahu dia akan membawa kebaikan buat kita atau dapat diambil sebagai anak angkat." Yusuf mulai menginjakkan kakinya di istana bangsawan itu. Di dalam istana itu tinggal seorang istri bangsawan yang hanya memikirkan bagaimana cara memperoleh kenikmatan dirinya dan memuaskan hawa nafsunya. Dia tidak pula mempunyai ambisi kecuali menambahkan kepuasan seksual pada dirinya.

Kedatangan Yusuf, sang pemuda yang tampan ke istana ini, semakin mendorong wanita tersebut untuk membuat strategi bagaimana caranya memanfaatkan Yusuf dan memuaskan hawa nafsunya yang liar. Apa lagi yang dapat mencegah wanita seperti itu untuk tidak tunduk kepada panggilan hawa nafsu liar itu. Hanya iman yang dapat mengendalikan nafsu seksualnya. Tak ada sebutir iman pun di hati Zulaykha. Dan oleh karena itu, dia mempersiapkan segala cara untuk menjebak Yusuf agar mau menurutinya. Seperti yang diungkapkan dalam Al-Quran:

"Dan wanita (Zulaykha) yang Yusuf tinggal di rumahnya menggoda Yusuf untuk menundukkan dirinya (kepadanya) dan dia menutup pintu-pintu seraya berkata: "Marilah ke sini...". (Yusuf/12:23).

Pada saat-saat seperti itu Yusuf melampaui ujian yang sangat berat. Dia seorang pemuda yang memiliki nafsu seksual sebagaimana layaknya pemuda yang nafsu birahinya sedang bergejolak. Di hadapannya ada Zulaykha yang sangat cantik dan bertingkah secara berlebihan. Yusuf berada dalam ruangan tertutup itu, yang jauh dari penglihatan orang. Ruangan itu dihiasi dengan ornamen-ornamen yang sangat indah dan menawan, serta dipasangi kelambu yang terbuat dari kain sutera halus, yang membangkitkan nafsu birahi manusia.

Di samping itu, ada permintaan yang sangat kuat dan berulang-ulang dari Zulaykha. Di depan faktor-faktor yang menunjang terhadap keterjerumusan kepada kubangan syahwat itu, Yusuf tampak tegar dan kokoh. Dia lari kepada Allah dari bisikan setan dan menang. Benteng pertahanan imannya semakin kokoh.

Lalu apa hasilnya?
Tahun demi tahun berlalu, lalu terungkaplah kedudukan, kebenaran, dan kejujuran Yusuf di hadapan sang bangsawan. Dia memanggilnya.

“Dan raja itu berkata: "Bawalab Yusuf kepadaku, agar aku memilih dia sebagai orang yang rapat kepadaku..." Maka tatkala raja telah bercakap-cakap dengannya, dia berkata: "Sesungguhnya kamu mulai hari ini menjadi seorang yang berkedudukan tinggi lagi dipercaya di sisi kami." (Yusuf/12:54).

Setelah Yusuf memperoleh kepercayaan raja tersebut, dia ingin menjadi penanggung jawab urusan yang sesuai dengan kemampuannya dengan tujuan hendak berkhidmat kepada manusia.

"Berkata Yusuf: Jadikanlah aku bendaharawan negara (Mesir) sesungguhnya aku adalah orang yang pandai menjaga, lagi berpengetahuan'." (Yusuf/2:55).

Begitulah Allah SWT memberikan kedudukan yang mulia kepada Yusuf.
“Dan demikianlah kami memberi kedudukan kepada Yusuf di negeri Mesir; (dia berkuasa penuh) pergi menuju ke mana saja ia kehendaki di bumi Mesir itu....” (Yusuf/12:56).

Setelah Yusuf berjumpa dengan sdudara-saudaranya, maka terheranlah mereka terhadap kedudukan yang diperoleh Yusuf. Yusuf pun menjelaskan kepada mereka dengan ungkapan yang singkat atas apa yang terjadi pada hari itu di istana bangsawan (raja) Mesir. Dia mengatakan:

“Sesungguhnya barangsiapa yang bertakwa dan bersabar, maka sesungguhnya Allah tidak menyia-nyiakan pahala orang-orang yang berbuat baik." (Yusuf/12:90).

Jika saja Yusuf tergelincir pada kubangan nafsu syahwatnya, pasti dia tidak sampai pada kedudukan tinggi tersebut, dan tidak akan memperoleh kepercayaan yang penuh dari raja. Ketakwaannyalah yang dapat mengangkatnya pada derajat yang tinggi. Kesabaran dan ketegarannya yang menjadikannya sebagai pembenar (ash-shiddiq) dan orang saleh yang menaburkan kebaikan kepada keluarga dan masyarakatnya.

Kezaliman Kaum Saba'
Ketika Al-Quran Al-Karim berbicara tentang umat-umat di masa silam, ia selalu mengaitkan antara hilangnya nikmat pada umat-umat tersebut akibat dosa dan kemaksiatan yang dilakukan oleh mereka.

Allah SWT berfirman:
“Dan apakah mereka tidak mengadakan perjalanan di muka bumi, lalu memperhatikan betapa kesudaban orang-orang yang sebelum mereka. Mereka itu adalah lebih hebat kekuatannya daripada mereka dan (lebih banyak) bekas-bekas mereka di muka bumi, maka Allah mengazab mereka disebabkan dosa-dosa mereka...” (Al-Mu’min/40:21).

Tentang hukum alam itu, Allah SWT berfirman:
“(Keadaan mereka) serupa dengan keadaan Fir`aun dan pengikut-pengikutnya serta orang-orang yang sebelumnya. Mereka meng¬ingkari ayat-ayat Allah, maka Allah menyiksa mereka disebabkan oleh dosa-dosa mereka...” (Al-Anfal/8:52).

Berkenaan dengan kaum Saba' ini, Allah SWT berfirman:
“Sesungguhnya bagi kaum Saba' ada tanda (kekuasaan Tuhan) di tempat kediaman mereka, yaitu dua buah kebun di sebelah kanan dan di sebelah kiri. (Kepada mereka dikatakan): "Makanlah olehmu dari rizki yang dianugerahkan Tuhanmu dan bersyukurlah kamu kepada-Nya." (Negerimu) adalah negeri yang baik dan Tuhanmu adalah Tuhan Yang Maha Pengampun. Tetapi mereka berpaling, maka Kami datangkan kepada mereka banjir yang besar dan Kami ganti kedua kebun mereka dengan dua kebun yang ditumbuhi (pohon-pohon) yang berbuah pahit, pohon Atal dan sedikit dari pohon Sidr. Demikianlah Kami memberi balasan kepada mereka karena kekafiran mereka. Dan Kami tidak menjatuhkan azab (yang demikian itu) melainkan hanya kepada orang-orang yang sangat kafir.” (Saba’/34:15¬17).

Kisah Kaum Saba'
Negeri Yaman terletak di sebelah barat daya Jazirah Arabia yang selamanya menjadi incaran orang, dan diperebutkan oleh berbagai negeri. Negeri itu dikuasai cukup lama oleh Iran di zaman Sasanid. Semua itu disebabkan oleh letak negeri Yaman yang sangat strategis, dan hasilnya yang sangat menyenangkan sehingga disebut dengan Yaman Bahagia (Al-Yaman AI-Sdid).

Setelah beberapa abad, Yaman memperoleh kemerdekaannya. Yaitu pada zaman raja-raja Saba'. Dituturkan bahwa kaum Saba' mendirikan negara ' mereka pada abad kesembilan sebelum Masehi, dan berlangsung selama enam ratus tahun. Penggalian yang dilakukan oleh antropolog di wilayah itu menunjukkan bahwa negeri itu memang mencapai kemajuan yang sangat dahsyat di bidang peradaban, ilmu pengetahuan dan arsitektur. (tafsir Majma' Al-Bayan)

Salah satu bentuk peninggalan raja Saba' ialah bendungan Ma'rib. Ma'rib adalah ibukota negeri Saba' di masa silam, yang terletak di sebuah lembah yang dikelilingi oleh gunung-gunung yang menjulang tinggi.

Bendungan yang besar itu memiliki pengaruh yang sangat besar untuk menghidupkan tanah-tanah pertanian, dan mengubah kota-kota di sekitarnya menjadi surga-surga yang ditumbuhi tanaman yang dapat dipetik buahnya sepanjang masa. Kota-kota itu disebut demikian, karena banyak sekali ladang-ladang dan kebun-kebun pertanian di sana.

Penduduk negeri yang dilimpahi berbagai nikmat itu bersyukur kepada Allah atas nikmat yang telah Dia berikan, tetapi mereka melakukan kezaliman dan tenggelam dalam kubangan nafsu syahwat yang dapat mencabut nikmat-nikmat tersebut. Penduduk negeri itu juga berhadapan dengan para nabi dan menolak ajaran mereka. Akhirnya, pantaslah bila mereka diberi azab oleh-Nya. Lalu Allah mengirimkan banjir bandang yang sangat besar, menghancurkan bendungan, membabat habis ladang-ladang pertanian, dan meluluh-lantakkan segala yang diterjangnya, sampai kota-kota pun rata dengan tanah.

Imam Ali zainal Abidin (sa) mengatakan: "Dosa yang dapat mengubah nikmat ialah: menzalimi manusia, menyimpang dari kebiasaan yang baik dan perbuatan yang makruf, mengingkari nikmat, dan tidak bersyukur." (Ma’anil Akhbar: 270)

Wassalam
Syamsuri Rifai

Amalan Praktis, bermacam2 shalat sunnah dan doa-doa pilihan, Artikel-artikel Islami, klik di sini :
http://shalatdoa.blogspot.com
http://syamsuri149.wordpress.com

Milis artikel2 Islami, macam2 shalat sunnah, amalan2 praktis dan doa-doa pilihan serta eBooknya, klik di sini:
http://groups.google.com/group/keluarga-bahagia
http://groups.yahoo.com/group/Shalat-Doa

Milis FengShui Islami, rahasia huruf dan angka, nama dan kelahiran, rumus2 penting lainnya, dan doa2 khusus, klik di sini :
http://groups.google.co.id/group/feng-shui-islami

Followers